緒論
第一節(jié) 詞的女性化特征的內(nèi)涵界定
在中國古代文學(xué)史上,詞是一種具有濃郁抒情性和特殊表現(xiàn)力的文體。詞崇尚婉媚,情思婉轉(zhuǎn),含蓄蘊藉,“詞為艷科”是其本色特征。這不僅概括了詞的文學(xué)性質(zhì),還表明了詞的內(nèi)容題材適于表現(xiàn)以女性生活情感為主體的男女情愛,而且語言綺麗,色調(diào)香艷?!八^‘艷’實際是指一種女性化的美感,是由詞多寫女性生活和女性之美而帶來的審美新感受,而唐宋詞中最突出也是最集中的意象就是女性形象?!?sup>詞自產(chǎn)生以來就突破了中國文學(xué)“詩言志,文載道”的傳統(tǒng),以“女性化”審美意識表達社會生活,“好寫女性生活和女性之美而帶來審美新感受”
,是一種女性化的文學(xué)。詞中充滿了女性化意象、女性化器物、女性化情感或者女性化語境。換言之,詞的“內(nèi)質(zhì)”就是具有女性化特征。
關(guān)于詞的體性特征,王國維先生概括得極為精辟,他說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不能言,而不能盡言詩之所能言。詩之境闊,詞之言長。”現(xiàn)代學(xué)者解釋“要眇宜修”“是一種女性的美,是最精致最細(xì)膩最纖細(xì)幽微的,而且是帶有修飾性的非常精巧的一種美”
。這是較之于詩而提出的,正所謂“詞之為體如美人,而詩則壯士也”
。這些都從不同角度詮釋了詞具有女性化特征的事實。
詞的女性化是一種擬人化說法,朱崇才先生對此做出了闡釋:“詞的女性化傾向,不但體現(xiàn)在詞的作者、演唱者、接受者的文化心理素質(zhì)上,體現(xiàn)在詞的價值功能上,而且主要地還體現(xiàn)在作品的內(nèi)容上?!?sup>這基本明確了詞的女性化特征的內(nèi)涵。通過對曾昭岷等《全唐五代詞》和唐圭璋《全宋詞》的研讀,結(jié)合唐宋時期社會政治文化經(jīng)濟等因素,筆者認(rèn)為:唐宋詞的女性化特征主要是指唐宋詞中直接或間接地大量描寫女性題材;或者是以女性視角來觀照社會人生;或者是用詞體艷科的筆觸(一種感傷的女性式的悲憫情懷)去表現(xiàn)士大夫情懷,以柔媚之美來書寫生命的感傷和離別的惆悵,即便與男女情事無關(guān),但卻洋溢著女性化的柔美情思,呈現(xiàn)出一種濃重的悲涼。南宋詞的這種特點非常鮮明。
第二節(jié) 詞的女性化特征的成因
關(guān)于詞的女性化特征已有很多學(xué)者從發(fā)生學(xué)的角度論述過,但筆者認(rèn)為:詞的女性化特征源于中國人先天的柔弱心理,更與晚唐以來特定的社會文化心理密切相關(guān),同時也與詩詞分工與表達方式的不同相關(guān)聯(lián)。
一、中國人的文化人格所致
中國文化從整體上看是剛?cè)嵯酀?、和諧溫文的,具有一定的“女性化”傾向。林語堂先生曾一針見血地指出:“中國人的心靈在許多方面都類似女性心態(tài),只有‘女性化’這個詞可以來總結(jié)中國人心靈的各個部分。女性智慧與女性邏輯的那些特點就是中國人心靈的特點。”唐宋詞正是在中國傳統(tǒng)的陰性文化土壤中孕育而生的,這種柔弱的女性化人格特征在唐宋詞人身上得到了很好的印證。
二、社會環(huán)境和唐宋人的審美心理所致
唐宋時期社會價值體系的變化以及主流文化的世俗化,使女性內(nèi)容不可避免地成為詞體創(chuàng)作的焦點。晚唐以來,社會文化生活發(fā)生了變化。中唐以后“時代精神已不在馬上,而在閨房”。宋王朝對內(nèi)專制集權(quán),對外妥協(xié)退讓,政治軍事上的懦弱潰敗造成整個社會心態(tài)趨于內(nèi)斂柔弱、細(xì)膩敏感,呈現(xiàn)出較為明顯的女性化特征。城市商業(yè)經(jīng)濟的繁榮促成了宋人的享樂心理,重女音、尚婉媚成為歌壇的一種風(fēng)尚。唐宋詞多作于酒宴歌席之間,娛賓遣興,自然而然地偏向了香艷柔婉之路。劉揚忠先生對此曾經(jīng)有過精彩的論述:“詞從民間轉(zhuǎn)入文人之手后,由于時代審美習(xí)尚與文人心態(tài)的作用,被片面地發(fā)展成為一種尚陰柔之美,長于描寫兒女柔情和女性形象的文學(xué)體式,從內(nèi)容、風(fēng)格到語言都帶上了女性文學(xué)的色彩。這種文學(xué)樣式的創(chuàng)作,在男性作者必須收斂自己的男性特征,改腔換調(diào)以適應(yīng)其風(fēng)格要求;而在女性作者,則恰好是本色本調(diào),如魚得水,應(yīng)付自如。”
唐宋詞較之前代詩歌的創(chuàng)作視角發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變,人的審美需求也促成了詞的女性化特征形成。楊海明先生在《唐宋詞美學(xué)》中談到了這一點:“一方面如前文所說,表征著‘人情’(特別是艷情)在詩歌創(chuàng)作中的頑強抬頭和詞人創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)軌;另一方面,從審美心理來講,也反映了人們對于女性美和柔性美的嗜求,已經(jīng)到達了不可抑遏的地步。因而,在到此為止的所有古代詩歌作品中,唐宋婉約詞就不愧是最富人情味和柔性美的抒情作品?!?sup>這段論述充分說明了唐宋人的審美心理需求促成了詞的女性化特征的形成。
三、詞的表達方式所致
我國的傳統(tǒng)詩歌,幾乎以男性為抒情主角,很少從女性視角表達思想情感。唐宋詞則不然,唐宋詞以女性為中心,以女性視角和女性話語來建構(gòu)女性生活情感,重在描寫和刻畫女性的服飾打扮、體態(tài)容貌、舉止行為和情感心態(tài)等。唐宋詞人以男性為主,但他們往往以女性角色洞察女性心理,以女性之心去書寫女性情感,這就是所謂“男子而作閨音”,即男性詞人模擬女性的口吻來表現(xiàn)有關(guān)女性生活情感的內(nèi)容題材。也就是說,唐宋詞中所著力刻畫和表現(xiàn)出來的女性形象已經(jīng)不再是現(xiàn)實生活中真實的女性,而是經(jīng)過男性詞人揣摩后的理想的女性,這使得唐宋詞中的女性形象更經(jīng)得起琢磨、更具有審美穿透力。這與西方“陰性書寫”的概念相一致?!瓣幮詴鴮憽笔侵敢悦鑼懪詾橹饕}材的一種創(chuàng)作方式,此種創(chuàng)作方式的重點不在于作者的性別,而在于書寫展現(xiàn)出來的性別取向。因為某部文學(xué)作品即便標(biāo)明為女性所創(chuàng)作,也不保證其寫作視角就是陰性,也很有可能為“陽性書寫”。反之,作品標(biāo)明男性所作,也不見得就不是“陰性書寫”。這一點恰好和唐宋詞中的“男子作閨音”現(xiàn)象相一致。因為唐宋詞人以女性姿態(tài)、女性口吻來言說,形成哀婉幽怨的女性話語世界,這種現(xiàn)象是一種柔弱的、隱秘的、非正統(tǒng)的書寫方式,是對“陰性書寫”最好的詮釋。
第三節(jié) 唐宋詞女性化特征的表現(xiàn)形式
唐宋詞的女性化特征主要表現(xiàn)在三個方面:以女性題材或女性形象為創(chuàng)作主體,以女性化的情感表達為話語模式,以女性化的意象和語言為表達方式。
一、以女性題材或女性形象為創(chuàng)作主體
唐宋詞以女性題材為主,僅以宋詞為例,據(jù)唐圭璋《全宋詞》來看,宋詞共二萬一千二百零三首,其中艷情詞有兩千六百零八首,占12.7%。風(fēng)月情詞有一千七百四十首,占8.21%。由此可以看出,女性題材在宋詞中占有相當(dāng)大的比重。走進這些詞作,便能領(lǐng)略到詞中眾多女性形象,詞人們集中刻畫女性的外貌才藝、生活居所環(huán)境、女性情感愛戀等,千姿百態(tài),惟妙惟肖。正如有些學(xué)者所言,詞“從整體而言,宋人從來沒有排斥過‘閨情’的題材和婉約的風(fēng)格,他們不僅普遍認(rèn)同詞需‘入閨房之意’,即以女性化生活和情感略作點染……直到清代,這一觀點依然占著重要的地位”。也就是說,女性題材或女性形象是詞尤其是唐宋詞的創(chuàng)作主體。
其實,唐宋詞中除了女性題材外,還有詠史、懷古、邊塞、隱逸、山水等男性化的內(nèi)容。這些詞作不再以抒寫離別相思、花前月下等陰柔情感為主,而是在本色詞的約制下,通過塑造女性形象和借助相關(guān)意象比興寄托來表達家國之慨或個人苦悶。即便以男性視角著筆,塑造游子或歸人形象,詞人心中也總是充滿了柔情,女性的影子隱約其中,因而也就具備了一種特殊的女性化審美特征。比如,秦觀等人是“將身世之感打并入艷情”,蘇軾、辛棄疾等詞人借助香草美人意象,運用比興寄托的方法婉轉(zhuǎn)地表達,創(chuàng)造了隱約柔美、摧剛為柔的詞體表現(xiàn)手法。再比如王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》一詞用“水是眼波橫,山是眉峰聚”來比喻浙東的麗水秀山,于描寫山川景色中融入女性的倩影與柔情。
二、以女性化的情感表達為話語模式
唐宋詞中抒寫的情感普遍帶有濃郁的感傷色彩,詞成了表現(xiàn)愁懷怨緒的絕妙形式,甚至于有些詞人“為賦新詞強說愁”。正如劉熙載在《藝概》中所說:“溫飛卿詞精妙絕人,然類不出乎綺怨。韋端己、馮正中諸家詞,留戀光景,惆悵自憐,蓋亦易飄揚于風(fēng)雨者?!?sup>中國古語有云“男兒有淚不輕彈”,因此感傷流淚似乎成了女性的特權(quán)。唐宋詞中充滿了悲愁怨恨、哀痛憂傷、涕淚夢魂等令人悲凄傷感的字眼,名篇佳句也大多飽含著憂傷,浸滿了淚水。詞這種女性文學(xué)樣式,詞本色的女性化特征使詞的創(chuàng)作受到了限制,詞作中到處溢滿了女性化的言說方式和情感表達。
筆者在對唐圭璋《全宋詞》進行詞匯統(tǒng)計時發(fā)現(xiàn),“郎”的稱呼達一百四十三次,“娘”的稱呼為三十六次。這一現(xiàn)象,也正從側(cè)面反映了詞人更習(xí)慣于以女性的思維方式來表達情感。
從上述論述可以看出,唐宋詞具有“女性化”的審美意識和“女性化”的創(chuàng)作傾向。唐宋詞是一種女性書寫,它不同于傳統(tǒng)的男性視角下的女性代言,也非純粹的女性聲音,是一種兼而有之的審美風(fēng)格,形成了詞體獨特的藝術(shù)魅力。
三、以女性化的意象和語言為表達方式
詞的女性題材內(nèi)容通過語言的綺麗和色調(diào)的香艷反映出來,使詞在意象的選擇上體現(xiàn)出女性化的審美特質(zhì),并具有小巧柔美的特點。唐宋詞中的閨中器物比比皆是,風(fēng)云月露、花鳥草樹等意象更是不勝枚舉。正如繆鉞先生所言:“詩詞貴用比興,以具體之法表現(xiàn)情思,故不得不鑄景于天地山川,借資于鳥獸草木,而詞中所用,尤必取其輕巧靈細(xì)者。是以言天象,則‘微雨’‘?dāng)嘣啤?,‘疏星’‘淡月’;言地理,則‘遠(yuǎn)峰’‘曲岸’,‘煙渚’‘漁汀’;言鳥獸,則‘海燕’‘流螢’,‘涼蟬’‘新雁’;言草木,則‘殘紅’‘飛絮’,‘芳草’‘垂楊’;言居室,則‘藻井’‘畫堂’,‘綺疏’‘雕欄’;言器物,則‘銀缸’‘金鴨’,‘鳳屏’‘玉鐘’;言衣飾,則‘彩袖’‘羅衣’,‘瑤簪’‘翠鈿’?!?sup>繆鉞先生所談及的這些意象體現(xiàn)了詞“以柔為美”的女性化的審美情思。
據(jù)常人眼光來看,男性是有理性的,講秩序的,而且思維是清楚明晰的;而女性則是非理性的,思維也往往是混亂破碎的。言外之意,就是說女性的語言具有混亂破碎的特點。詞的語言恰恰如此。短的一個字一句,長的達十一個字一句,參差錯落,曲折婉曲,典型的女性化語言特質(zhì)。詞以盡顯女性艷麗婉媚為尚,所以在語言選擇上多為訴諸感官的華麗詞藻。據(jù)《全宋詞》電子計算機檢索系統(tǒng)的統(tǒng)計,《全宋詞》中人、風(fēng)、花、不、春等字的數(shù)量最多,使用頻率最高。朱崇才先生《從高頻字看宋詞的女性化傾向》一文認(rèn)為:“在《全宋詞》的高頻特征字中,具有女性化特征的字在數(shù)量上占了絕對優(yōu)勢?!?sup>朱先生所指的具有女性化特征的字就是人、風(fēng)、花等字,因為人、風(fēng)、花似乎可以代表整個世界。因此可以說,這些高頻字的使用便是唐宋詞的女性化傾向的體現(xiàn)。
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