“小童擋駕”

——魯 迅

近五六年來(lái)的外國(guó)電影，是先給我們看了一通洋俠客的勇敢，于是而野蠻人的陋劣，又于是而洋小姐的曲線美。但是，眼界是要大起來(lái)，終于幾條腿不夠了，于是一大叢；又不夠了，于是赤條條。這就是“裸體運(yùn)動(dòng)大寫真”，雖然是正正堂堂的“人體美與健康美的表現(xiàn)”，然而又是“小童擋駕”的，他們不配看這些“美”。

為什么呢？宣傳上有這樣的文字——

“一個(gè)絕頂聰明的孩子說(shuō)：她們?cè)醪换剡^(guò)身子兒來(lái)呢？”

“一位十足嚴(yán)正的爸爸說(shuō)：怪不得戲院對(duì)孩子們要擋駕了！”

這當(dāng)然只是文學(xué)家虛擬的妙文，因?yàn)檫@影片是一開(kāi)始就標(biāo)榜著“小童擋駕”的，他們無(wú)從看見(jiàn)。但假使真給他們?nèi)タ戳?，他們就?huì)這樣的質(zhì)問(wèn)嗎？我想，也許會(huì)的。然而這質(zhì)問(wèn)的意思，恐怕和張生唱的“咱，怎不回過(guò)臉兒來(lái)”完全兩樣，其實(shí)倒在電影中人的態(tài)度的不自然，使他覺(jué)得奇怪。中國(guó)的兒童也許比較早熟，也許性感比較的敏，但總不至于比成年的他的“爸爸”，心地更不干凈的。倘其如此，二十年后的中國(guó)社會(huì)，那可真真可怕了。但實(shí)事上大概決不至于此，所以那答話還不如改一下：

“因?yàn)橐刮疫^(guò)不了酒，可惡極了！”

不過(guò)肯這樣說(shuō)的“爸爸”恐怕也未必有。他總要“以己之心，度人之心”，度了之后，便將這心硬塞在別人的腔子里，裝作不是自己的，而說(shuō)別人的心沒(méi)有他的干凈。裸體女人的都“不回過(guò)身子兒來(lái)”，其實(shí)是專為對(duì)付這類人物的。她們難道是白癡，連“爸爸”的眼色比他孩子的更不規(guī)矩都不知道嗎？

但是，中國(guó)社會(huì)還是“爸爸”類的社會(huì)，所以做起戲來(lái)，是“媽媽”類獻(xiàn)身，“兒子”類受謗。即使到了緊要關(guān)頭，也還是什么“木蘭從軍”，“汪踦衛(wèi)國(guó)”，要推出“女子與小人”去搪塞的?！拔釃?guó)民其何以善其后哉？”