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六、論戰(zhàn)中的文學(xué)

“新文化”的崛起與流播 作者:陳平原 著


六、論戰(zhàn)中的文學(xué)

文學(xué)領(lǐng)域里的“爭奇斗艷”,既包括作品,也包括言論。文學(xué)作品的高低雅俗,往往不是立馬可見,更不要說得到一致首肯;反而是言論的是非,容易引起公眾的關(guān)注。因此,所謂的“文學(xué)論爭”,往往成為關(guān)于“文學(xué)”的論爭。此前的文壇,當(dāng)然也有不同意見,文人借助詩酒唱和或書札往來,表達自家的文學(xué)觀念,指點江山,抑揚文字。但文學(xué)批評史上那種“針尖對麥芒”的激戰(zhàn)場面,大都是史家剪輯出來的,當(dāng)初很可能只是在不同的時空里自說自話。不是不愿意當(dāng)場論辯,而是沒這個條件?,F(xiàn)在可好,有報章這一反應(yīng)迅速的手段,再加上“唯恐天下不亂”、追求轟動效應(yīng)的傳媒特征,作家們于是身陷各種論戰(zhàn)之中。

從晚清的雅俗之爭,到五四的文(言)白(話)之辯,再到1930年代有關(guān)“大眾語”“京派與海派”“小品文”等論爭,你會發(fā)現(xiàn),文壇無時無刻不處在亢奮的狀態(tài)中。這既是文學(xué)醞釀突破且充滿生機的表征,也意味著大眾傳媒對于文學(xué)事業(yè)的潛在影響。不是所有的論爭都關(guān)系重大,這里包含著媒體自我炒作的嫌疑;即便關(guān)系重大的論爭,其刻意吸引公眾目光,也更多地表露報紙雜志的技術(shù)與口味。

當(dāng)初《新青年》制造“王敬軒事件”,因其寂寞至極,無人反對也無人喝彩,只好自己跳出來制造論敵??桃庵圃煸掝},挑起論戰(zhàn),借此吸引公眾的目光,此乃編輯雜志及副刊的不二法門。這樣的例子不勝枚舉,而且可以說是“屢試不爽”。1936年,沈從文在《大公報》文藝副刊發(fā)表《作家間需要一種新運動》,編者專門加了個按語:“本文發(fā)表在文壇上正飄揚著大小各式旗幟的今日,我們覺得它昧于時下陣列風(fēng)氣,爽直道來,頗有些孤單老實。唯其如此,于讀者它也許更有些真切的意義?!覀兤诖破鸬姆磻?yīng)。”[1]果然不出所料,回應(yīng)之聲不絕于耳,竟然形成了一場“反差不多”的激烈論爭。很長時間里,文學(xué)史家被各式各樣的論爭搞得焦頭爛額;其實大可不必。同是論爭,有的深刻影響文學(xué)進程,有的則無關(guān)緊要,意識到其中“制造”的成分,當(dāng)能明白傳媒之于文學(xué),并非“無所作為”。

晚清及五四的思想文化界,絕少真正意義上的“辯論”,有的只是你死我活的“論戰(zhàn)”。這與報刊文章的容易簡化、趨于煽情不無關(guān)系。真正的“辯論”,需要冷靜客觀,需要條分縷析,而且對參與者與旁觀者的學(xué)識智力有較高的要求。還有一點,這種真正意義上的“辯論”,很可能沒有戲劇性,也缺乏觀賞性。大眾傳媒需要吸引盡可能多的讀者/受眾,因而,夸張的語調(diào),雜文的筆法,乃至“挑戰(zhàn)權(quán)威”與“過激之詞”等,都是必不可少的佐料。所謂“吾敢說《新青年》如果沒有這幾篇刻薄罵人的文章,鼓吹的效果,總要比今天大一倍”[2],藍志先顯然不太了解大眾心理以及傳媒特點。[3]不只《新青年》與《學(xué)衡》的論爭,晚清以降絕大部分文學(xué)論爭,都有這種傾向——難得細(xì)心體會對方的立場,更多地是以戰(zhàn)勝論敵為目標(biāo),故以氣勢雄健而不是邏輯嚴(yán)密取勝。

文學(xué)趣味自有高低,但分辨起來很不容易,且一時難以服眾;能吸引眾多目光的,大都是政治及文化立場的表述。這樣一來,熱鬧的文壇上,飛舞著的,便多為各式口號與旗幟。在談?wù)摗缎虑嗄辍返臍v史功績時,我曾提及其“以‘運動’的方式推進文學(xué)事業(yè)”。其實,不僅《新青年》群體如此,許多希望大有作為的文學(xué)團體與報紙雜志,都有這種傾向。而在我看來,追求獨創(chuàng)性的文學(xué),基本上是一種個人的事業(yè),“人多”不一定就“力量大”。反過來,過于注重集團利益,很可能壓抑個人才情。在現(xiàn)代中國,真正特立獨行的作家少而又少,除了金錢的誘惑,還有大眾趣味以及集團利益的壓力。而在論戰(zhàn)中,這一切更以尖銳對立的狀態(tài)呈現(xiàn)出來,讓你很難騰挪趨避。

胡適的說法很有意思,“提倡有心,創(chuàng)造無力”,這既是現(xiàn)代中國作家正視落后急起直追心態(tài)的最佳表述,也是傳媒影響文學(xué)之真實寫照。各種“發(fā)刊詞”之被廣泛征引[4],以及各種文學(xué)主張被當(dāng)作既成事實來展開論述,在一個以“運動”或“思潮”為主線的文學(xué)史圖景中,理論家及文學(xué)活動家占據(jù)重要位子,至于像老舍、沈從文、張愛玲這樣很難歸類的作家,則容易受到冷落。近年,情況發(fā)生了巨大變化,研究者紛紛關(guān)注那些才氣橫溢而又寂寞耕耘的詩人或小說家。這一轉(zhuǎn)變十分值得慶賀;但與此同時,我還是不愿輕易放過那些曾經(jīng)顯赫一時的“文學(xué)論戰(zhàn)”——不是因其理論價值,而是因其曾深刻地影響了現(xiàn)代中國文學(xué)的性格與進程。

2003年11月5日于京北西三旗

[1] 《編者按》,《大公報·文藝》237期,1936年10月25日。

[2] 《藍志先答胡適書》,《新青年》6卷4號,1919年4月。

[3] 參見陳平原《思想史視野中的文學(xué)——〈新青年〉研究》第五節(jié)“提倡學(xué)術(shù)與壟斷輿論”。

[4] 對于作家來說,“志向”遠大于“能力”,此乃通例。將“發(fā)刊詞”中的自我期待,誤讀為實際成果,實在不應(yīng)該。可在研究著作中,這是很普遍的弊病。


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