1.德高望重，無法可書。

此說認(rèn)為，武則天是我國歷史上唯一的女皇帝，她參政以后，通過發(fā)展科舉制度，大量吸收新興地主進(jìn)入政治舞臺，從而打擊了豪門世族；她知人善任，不拘一格，鼓勵舉薦，擢拔了一大批能干的文臣武將，如姚元崇、狄仁杰、魏元忠、裴行儉、劉仁軌、李昭德、王及善等，史稱“累朝得多士之用”；她還獎勵農(nóng)桑、興修水利、減輕徭役和整頓田制，使國力增強(qiáng)，同時加強(qiáng)邊防，改善與邊境各族的關(guān)系。繼貞觀之治，啟開元全盛，政績斐然，彪炳史冊，遠(yuǎn)非一塊碑文所能容納，留下空碑以示自己功蓋過世。

2.罪孽深重，無顏立傳。

此說提出的主要依據(jù)是：一是武則天以阿諛奉承的手段騙得高宗的信任，從地位較低的“才人”爬到掌握大權(quán)的皇后，最終廢唐改周，自立為帝，建立了武周政權(quán)。二是武則天培植自己的親信，任用酷吏，實(shí)行告密和濫刑的恐怖政策，鏟除異己。三是武則天當(dāng)政時期，阻滯了貞觀以來社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并曾失掉安西四鎮(zhèn)，危害了國家的統(tǒng)一。她自知自己執(zhí)政中，篡權(quán)改制，濫殺無辜，荒淫無道，罪孽深重，無功可記，無德可載，與其貽笑后世，不如一字不鐫。

3.千秋功罪，讓后人評說。

武則天一生聰穎機(jī)警，常做驚人之舉，立無字之碑，且留有遺言：“己之功過，留待后人評說。”武則天執(zhí)政期間，有積極的一面，也有消極的一面。武則天逝世以前，已被迫還政于唐中宗，自知將來人們對她會有各種各樣的評價，碑文無法概括好壞，所以決定干脆立一塊“無字碑”，功過是非讓后人去判斷，這是最好的辦法。

4.身份復(fù)雜，無法可書。

武則天在風(fēng)起云涌的政治舞臺上活動了半個世紀(jì)，可謂叱咤風(fēng)云，功高蓋世。然而，武則天死后與唐高宗合葬在一起，就帶來了稱呼問題，究竟是稱呼武周皇帝，還是李唐皇后？確是很為難。唐中宗李顯雖是武則天的親生兒子，但卻長期在其淫威下惶恐度日，當(dāng)初即位不到一年，就被武則天廢黜皇位，貶逐出京，先后二十多年間，李顯提心吊膽，惶惶不可終日。此外，武則天晚年還一直思謀著將皇位傳給武家侄兒。有過這一番飽受折磨經(jīng)歷的中宗，重登皇位后雖然不能公開發(fā)泄對母親的憎恨，但也講不出對她歌功頌德的好話，只好干脆一字不刻，為武則天留下一塊“無字碑”。另外李顯也難定其稱謂，如褒揚(yáng)武則天，刻上“大周天冊金輪圣神皇帝”，作為李唐子孫感情上不情愿；如貶斥其刻上“則天大圣皇后”，而武則天又明明做過十六年的“大周”皇帝。左右為難，無可奈何之下，就只能在高宗的“述圣碑”側(cè)立一塊“無字碑”了。