如果不重視協(xié)調(diào)，不善于協(xié)調(diào)，不能及時(shí)、有效地加以協(xié)調(diào)，就會(huì)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。

世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是相互聯(lián)系、相互影響的，都是在平衡與不平衡、協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)的矛盾運(yùn)動(dòng)中變化發(fā)展的。在人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)以前，自然界按照自然法則自發(fā)地調(diào)節(jié)、演化和發(fā)展。在人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)以后，產(chǎn)生了人與自然、人與人之間的矛盾和沖突，人類(lèi)為了生存和發(fā)展，也就有了自覺(jué)的協(xié)調(diào)活動(dòng)。歷史發(fā)展到今天，整個(gè)世界呈現(xiàn)出快速多變、復(fù)雜多樣的特點(diǎn)，不同文明之間相互交融又相互激蕩，不同利益之間相互依存又相互摩擦，人對(duì)自然的索取越來(lái)越多，人與自然的矛盾也越來(lái)越突出。和諧共存、協(xié)調(diào)共進(jìn)的問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)普遍關(guān)注的重大問(wèn)題。在我國(guó)，隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)，不同群體、不同行業(yè)、不同地域間的差異和矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，協(xié)調(diào)的任務(wù)比以往任何時(shí)候都要繁重。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)現(xiàn)階段的各種社會(huì)矛盾多屬于根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾。解決人民內(nèi)部矛盾，主要的大量的要靠協(xié)調(diào)工作。如果不重視協(xié)調(diào)，不善于協(xié)調(diào)，不能及時(shí)、有效地加以協(xié)調(diào)，就會(huì)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。協(xié)調(diào)的思想在中華民族的文化遺產(chǎn)中占有重要的位置，“和衷共濟(jì)”、“兼容并包”、“厚德載物”、“天人合一”等許多人所熟知的成語(yǔ)，都包含著和諧、協(xié)調(diào)的意思。強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)的作用，符合事物的客觀規(guī)律，符合時(shí)代的發(fā)展潮流，也符合中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

《在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第九屆全國(guó)委員會(huì)第五次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話》(2002年3月13日)