1.當(dāng)一個(gè)人因別人給他恩惠而心存感激時(shí)，除非我們完全贊成行善者的動(dòng)機(jī)，否則我們不會(huì)真心實(shí)意地表示同情。只有我們衷心地認(rèn)同行善者的原則以及由行為產(chǎn)生的所有情感，才能完全理解并認(rèn)同受益者的感激之情。如果行善者的行為顯得不合情理，無(wú)論結(jié)果多么好，也不一定非要給以同等的回報(bào)。

但是，如果這種善行包含著慈愛(ài)的意圖和適當(dāng)?shù)母星?，如果我們完全同情和認(rèn)可行善者的動(dòng)機(jī)，我們就會(huì)因此對(duì)他肅然起敬，我們對(duì)那些感激涕零的人的同情之心也會(huì)大增。這種善行就應(yīng)該得到甚至有權(quán)要求一個(gè)同等的回報(bào)，那種渴望報(bào)答恩情的心情也會(huì)得到我們的諒解。此時(shí)我們一定會(huì)支持報(bào)恩的行為，覺(jué)得行善者理所當(dāng)然應(yīng)該得到報(bào)答。

2.一個(gè)人不是出于某種不可饒恕的動(dòng)機(jī)給他人造成傷害，我們也難以對(duì)受害者的憤怒表示同情。除非我們不贊成施暴者的動(dòng)機(jī)，也不愿同情導(dǎo)致他行為的那些感情，我們才能體諒受害者的憤怒。如果施暴者的動(dòng)機(jī)和感情顯得合情合理，那么無(wú)論他想對(duì)受害者造成多大的傷害，他的行為都不應(yīng)該受到懲罰，對(duì)他心懷怨恨也并不合適。

但是，如果造成傷害行為的感情是不正當(dāng)?shù)模由衔覀儗?duì)施暴者的動(dòng)機(jī)滿懷憎恨，絲毫不愿同情，我們就會(huì)真心實(shí)意地體諒受害者的憤怒。這種憤怒在我們看來(lái)就是合情合理的，當(dāng)然對(duì)于受害者要求懲罰罪行的呼聲也會(huì)完全理解和贊成。此時(shí)，在我們眼中，罪人理應(yīng)受到懲罰，我們完全同情和支持那種要求懲治罪人的感情，懲治罪人是天經(jīng)地義的。