羅家倫

在中國(guó)近代史上，革命的潮流常是發(fā)源于珠江流域，再澎湃到長(zhǎng)江流域。但是辛亥革命的時(shí)候，革命的力量到長(zhǎng)江流域就停頓了，黃河以北不曾經(jīng)他滌蕩過(guò)，以致北平仍為舊日帝制官僚軍閥的力量所盤踞，障礙了統(tǒng)一的局面十幾年。這回國(guó)民革命軍收復(fù)北平，是國(guó)民革命力量徹底達(dá)到黃河流域的第一次，這是中國(guó)歷史上一個(gè)新的紀(jì)元。國(guó)民政府于收復(fù)舊京以后，首先把清華學(xué)校改為國(guó)立清華大學(xué)，正是要在北方為國(guó)家添樹(shù)一個(gè)新的文化力量！

國(guó)民革命的目的是要為中國(guó)在國(guó)際間求獨(dú)立自由平等。要國(guó)家在國(guó)際間有獨(dú)立自由平等的地位，必須中國(guó)的學(xué)術(shù)在國(guó)際間也有獨(dú)立自由平等的地位。把美國(guó)庚款興辦的清華學(xué)校正式改為國(guó)立清華大學(xué)，正有這個(gè)深意。我今天在就職宣誓的誓詞中，特別提出“學(xué)術(shù)獨(dú)立”四個(gè)字，也正是認(rèn)清這個(gè)深意。

我今天在這莊嚴(yán)的禮堂里，正式代表政府宣布國(guó)立清華大學(xué)在這明麗的清華園中成立。從今天起，清華已往留美預(yù)備學(xué)校的生命，轉(zhuǎn)變而為國(guó)家完整大學(xué)的生命。

我們停止舊制全部畢業(yè)生派遣留美的辦法，而且要以純粹學(xué)術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，重行選聘外籍教授，這不是我們對(duì)于友邦的好意不重視，反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們倒是特別重視。我們既是國(guó)立大學(xué)，自然要研究發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)美的文化，但是我們同時(shí)也以充分的熱忱，接受西洋的科學(xué)文化。不過(guò)我們接受的辦法不同。不是站在美國(guó)的方面，教中國(guó)的學(xué)生“來(lái)學(xué)”，雖然我還要以公開(kāi)考試的辦法，選拔少數(shù)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生到美國(guó)去深造；乃是站在中國(guó)的方面，請(qǐng)西方著名的，第一流的不是第四五流的學(xué)者“來(lái)教”。請(qǐng)一班真正有造就的學(xué)者，尤其是科學(xué)家，來(lái)扶助我們科學(xué)教育的獨(dú)立，把科學(xué)的根苗移植在清華園里，不，在整個(gè)的中國(guó)的土壤上，使他開(kāi)花結(jié)果，枝干扶疏。

我動(dòng)身來(lái)以前，便和大學(xué)院院長(zhǎng)蔡先生商量好如何調(diào)整和組織清華的院系。我們決定先成立文、理、法三個(gè)學(xué)院。文學(xué)院分中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)人類五系。理學(xué)院分?jǐn)?shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、心理五系。我到北平以后，又深深地覺(jué)得以中國(guó)土地之廣，地理知識(shí)之缺乏，擬添設(shè)地理一系，為科學(xué)的地理學(xué)樹(shù)一基礎(chǔ)。我們不要從文史上談?wù)摰乩?，我們要在科學(xué)上把握地理。至于工程方面，則以現(xiàn)在的人才設(shè)備論，先成立土木工程系，而注重在水利。因?yàn)槿A北的水利問(wèn)題太忽視了，在我們附近的永定河，還依然是無(wú)定河。等到將來(lái)人才設(shè)備夠了，再行擴(kuò)充成院。法學(xué)院則僅設(shè)政治、經(jīng)濟(jì)兩系，法律系不擬添設(shè)，因?yàn)楸逼降姆蓪W(xué)校太多了，我們不必疊床架屋。我們的發(fā)展，應(yīng)先以文理為中心，再把文理的成就，滋長(zhǎng)其他的部門。文理兩學(xué)院，本應(yīng)當(dāng)是大學(xué)的中心。文哲是人類心靈能發(fā)揮得最機(jī)動(dòng)最彌漫的部分。社會(huì)科學(xué)都受他們的影響。純粹科學(xué)是一切應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，也是源泉。斷沒(méi)有一個(gè)大學(xué)里，理學(xué)院辦不好而工學(xué)院能單獨(dú)辦得好的道理。況且清華優(yōu)美的環(huán)境，對(duì)于文哲的修養(yǎng)，純粹科學(xué)的研究，也最為相宜。