我說(shuō)：“跟它們一樣，能不能不穿衣服？”

“好啊，正是我喜歡的。”張洹很樂(lè)意地回答。

于是，我給他找了一塊畫(huà)布，鋪在臟兮兮的地板上，讓他躺在上面……

怎么開(kāi)始呢？我順手抓起屋角的一個(gè)模特的殘肢扔給他，張洹隨手拿起，把這個(gè)假腿套在他的大腿上……

三條腿的張洹在我的鏡頭上如龍活現(xiàn)地舞動(dòng)著……

正當(dāng)我們配合得盡興時(shí)，他的女朋友彬彬破門(mén)而入，一看這情形咯咯直笑。張洹抱著另一只腿直沖著她……

1993 年11 月2 日

榮榮和張洹的這第一次合作產(chǎn)生了兩組不同類(lèi)型的圖像。第一組聚焦于張洹出眾的相貌：帥氣，鋼鐵一般冷峻，眼光冷酷無(wú)情。另一組表現(xiàn)的是處于狂熱行動(dòng)中的同一個(gè)人：瘋狂、怪異、危險(xiǎn)。與榮榮前一天（11 月1 日）拍攝的馬六明和小段的照片一起，這些照片開(kāi)始確定他在以后歲月中將繼續(xù)探索并加以發(fā)展的兩種模式。

但是在1993 年末，這第二種模式凸顯出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的一種新型“行為藝術(shù)”攝影。值得重視的一點(diǎn)是，這類(lèi)照片并非僅僅是對(duì)事前協(xié)調(diào)好的行為表演的客觀記錄，而是常常以攝影激發(fā)起了行為藝術(shù)表演，并成為一個(gè)綜合藝術(shù)項(xiàng)目的組成部分。這些照片的意義還在于它們的交流作用：它們的制作將大山莊的一些藝術(shù)家們結(jié)合在了一起，給他們以自信。事實(shí)上，當(dāng)這些藝術(shù)家在被外界所接受之前，他們作為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家”的自我身份是通過(guò)照片中的形象而得到確認(rèn)的。

昨天一大早，我到學(xué)校里，把前天拍的幾個(gè)膠卷沖了出來(lái)，果然跟我預(yù)想的差不多，看著底片我有點(diǎn)激動(dòng)，匆匆就挑了幾張放大。

下午，我?guī)е掌瑏?lái)到張洹家，祖咒、孔布正巧都在，一看我來(lái)，張洹就說(shuō)：“怎么，還想再拍我嗎？”我說(shuō)：“不！我?guī)Я藮|西給你。”

我抽出照片，他們一看：“哦！這、這……”

張洹久久地看著照片中的自己，眼睛放射著興奮的光芒，好像在說(shuō)：這就是我嗎？

“這家伙挺上相的。”祖咒說(shuō)。

“這張有點(diǎn)大師的味道?！笨撞颊f(shuō)。

“奇怪，黑白照片就是有魅力，為什么你不拍彩色照片呢？”張洹說(shuō)。

我說(shuō)：“我色弱?！彼麄兟?tīng)了哈哈大笑。

他們開(kāi)始七嘴八舌地說(shuō)這張好，那張好。氣氛熱烈起來(lái)，在這個(gè)偏僻冷漠更無(wú)人過(guò)問(wèn)藝術(shù)的地方，從我的鏡頭里，他們好像第一次受到了承認(rèn)，毫不猶豫的承認(rèn)。

1993 年11 月4 日