他長(zhǎng)期在困難的環(huán)境中，為黨工作，卻很少向人們談?wù)撨^(guò)去的經(jīng)歷。他抓緊的是當(dāng)前的工作，希望更多、更好地為黨作出貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以后，他廢寢忘食地從事歷史研究，取得了重要的研究成果，但長(zhǎng)時(shí)期受到不公正的對(duì)待，特別在十年動(dòng)亂期間，遭到“四人幫”的瘋狂迫害，喪妻失子，精神上、肉體上備受摧殘。但他堅(jiān)持著，戰(zhàn)斗著，不向邪惡勢(shì)力低頭。面對(duì)任何困難，他心中總是點(diǎn)燃著永不熄滅的共產(chǎn)主義的火焰。每當(dāng)我回憶起和他一起被關(guān)在牛棚里，他勸慰、勉勵(lì)我和那些堅(jiān)定、樂(lè)觀、充滿信心、卓有遠(yuǎn)見(jiàn)的話，我的腦海就會(huì)浮現(xiàn)出一位戰(zhàn)士、學(xué)者、良師的高大形象。了解他的革命經(jīng)歷，了解他的堅(jiān)強(qiáng)性格，就能夠懂得他為什么在逆境中始終能保持著堅(jiān)定、樂(lè)觀的精神，他是革命行列中的一位真正“強(qiáng)者”。

對(duì)待青年，尚鉞同志是一位嚴(yán)格認(rèn)真、誨人不倦的導(dǎo)師。新中國(guó)成立之初，高等學(xué)校急需補(bǔ)充歷史教師，他在短短的幾年內(nèi)培養(yǎng)了幾十名研究生。當(dāng)時(shí)，人手缺乏，他幾乎是單槍匹馬地工作，為了講課和指導(dǎo)論文，他夜以繼日，不倦地勞動(dòng)，傾注了大量心血。今天，他的學(xué)生分布在全國(guó)高等學(xué)校和科研機(jī)關(guān)，大都成了學(xué)術(shù)骨干。他對(duì)青年的要求是很嚴(yán)格的，誰(shuí)有缺點(diǎn)，他一定要進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)，但是，在批評(píng)的背后，你會(huì)感受到一種善意的熱情，一種殷切的期待和希望，他的批評(píng)充滿了督促和鼓舞青年們積極向上的力量。他勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，要有攀登科學(xué)高峰的雄心壯志，他自己就是我們隊(duì)伍中最勤奮、最有事業(yè)心的領(lǐng)路人。當(dāng)我們還是精力充沛的年輕人的時(shí)候，他已經(jīng)年過(guò)半百，須發(fā)斑白?？墒敲康缴钜?，人們?cè)缫押ㄈ蝗雺?mèng)時(shí)，他的窗前卻還是燈火明亮，甚至常常是通宵達(dá)旦。他總是這樣孜孜不倦地工作著。

尚鉞同志對(duì)中國(guó)歷史有淵博的知識(shí)和精湛的研究，但他轉(zhuǎn)而從事歷史研究時(shí)已近中年，所以他常謙遜地說(shuō)自己不是“科班”出身。為了進(jìn)行革命，他一生從事過(guò)各種職業(yè)：記者、作家、廚師、報(bào)務(wù)員、商人、中學(xué)教師、大學(xué)教授，等等，黨需要他做什么工作，他就做什么工作。他教歷史、研究歷史也是為了革命的需要。一是以教歷史作為職業(yè)，在大學(xué)中站住腳，便于做知識(shí)分子的工作；二是用馬列主義研究中國(guó)歷史，向群眾宣傳革命的道理。因此尚鉞同志非常強(qiáng)調(diào)馬列主義對(duì)歷史研究的指導(dǎo)作用，他自己熟讀馬列主義的經(jīng)典著作，因而有很深的理論造詣。我記得第一次和他長(zhǎng)談，他滔滔不絕地談?wù)摿袑幍拿妒裁词?ldquo;人民之友”》，對(duì)其中光輝的歷史唯物主義思想體會(huì)甚多。青年人向他請(qǐng)教怎樣學(xué)歷史，他常開(kāi)出一批馬、恩、列、斯、毛的著作，指出掌握馬列主義毛澤東思想的重要性。他培養(yǎng)研究生，第一年不上業(yè)務(wù)課，只上馬列主義理論課。他說(shuō)，什么是高水平的歷史學(xué)家？主要并不在于多掌握十條、八條史料，而在于能否運(yùn)用馬列主義去解決歷史問(wèn)題。新中國(guó)成立之初，大家剛開(kāi)始學(xué)馬列主義，對(duì)理論的指導(dǎo)作用還體會(huì)不深，尚鉞同志就非常強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，并引導(dǎo)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)歷史的青年去鉆研理論。

尚鉞同志很重視理論，卻不是死抱住革命導(dǎo)師的片言只字，將其當(dāng)做萬(wàn)能的靈丹。他最不囿于成說(shuō)，最重視創(chuàng)新，在史學(xué)研究中能從大處著眼，通貫全局，大膽地沖破框框，勇于探索，創(chuàng)立新說(shuō)。他在新中國(guó)成立以后屢次受到“批判”，主要就是在某些重要的歷史問(wèn)題上，獨(dú)樹(shù)一幟，提出了新見(jiàn)解，因而被指摘為“反對(duì)毛澤東思想”。尚鉞同志的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，一是關(guān)于中國(guó)古代史的分期問(wèn)題，一是關(guān)于中國(guó)資本主義的萌芽問(wèn)題，他提出了許多值得重視的新見(jiàn)解，它們構(gòu)成他對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)的看法。