一切愛都基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。所以，許多哲學(xué)家主張節(jié)欲或禁欲，視寧靜、無紛擾的心境為幸福。但另一些哲學(xué)家卻認(rèn)為拼命感受生命的歡樂和痛苦才是幸福，對于一個(gè)生命力旺盛的人，愛和孤獨(dú)都是享受。

獨(dú)身的最大弊病是孤獨(dú)，乃至在孤獨(dú)中死去?？墒牵陋?dú)既是一種痛苦，也是一種享受，而再好的婚姻也不能完全免除孤獨(dú)的痛苦，卻多少會(huì)損害孤獨(dú)的享受。至于死，任何親人的在場都不能阻擋它的必然到來，而且死在本質(zhì)上總是孤獨(dú)的。

帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。”我相信，前—種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通，它是馬丁·布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨(dú)；相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨(dú)。

人在世上是需要有一個(gè)伴的。有人在生活上疼你，終歸比沒有好。至于精神上的幸福，這只能靠你自己，——永遠(yuǎn)如此。只要你心中的那個(gè)美好的天地完好無損，那塊新大陸常新，就沒有人能奪走你的幸福。

在我的生活中不能沒有這樣一個(gè)伴侶，我和她互相視為命根子，真正感到誰也缺不了誰。我自問是一個(gè)很有自我的人，能夠欣賞孤獨(dú)、寂寞、獨(dú)處的妙趣，但我就是不能沒有這樣一個(gè)伴侶，如果沒有，孤獨(dú)、寂寞、獨(dú)處就會(huì)失去妙趣，我會(huì)感到自己孤零零地生活在無邊的荒漠中。