燧石斧 前2000—前1000，石制

梭標(biāo)投射器

在石臺(tái)墳下面，發(fā)掘出一些保存至今的燧石斧、項(xiàng)鏈，還有公元前11世紀(jì)和公元前10世紀(jì)制造的最早的金屬武器、頭盔、盾牌、青銅和鐵質(zhì)的劍。但是，所有這一切沒有任何跡象使人想到獸形，更沒有人形的蛛絲馬跡。雖然，在阿維農(nóng)，一個(gè)石柱上的既丑陋又稚氣的雕刻表現(xiàn)出女人的形象；雖然在加弗里尼，在莫爾比昂，一些石柱上出現(xiàn)具有動(dòng)感的紋路，像水面的漣漪和抖動(dòng)的浮萍。它們可能是咒語(yǔ)或法術(shù)符號(hào)。除此之外，凱爾特人的建筑便默然無(wú)語(yǔ)了。我們將來(lái)也不會(huì)明白，人依靠什么樣的精神力量疊起這些巨大的石桌，把象征男性的石柱豎向天空。這些石柱好像破土而出的軍陣，沉默不語(yǔ)，堅(jiān)毅剛強(qiáng)，又仿佛標(biāo)志著熔巖的流動(dòng)走向，其威力使大地震撼不已。

在西歐，最后一批石陣標(biāo)志著史前時(shí)代的結(jié)束。在印度，最后的石陣也意味著史前的終結(jié)。如同在埃及，打制石器的消失宣告人類真正進(jìn)入歷史時(shí)代黎明的來(lái)臨。從此，人類將部分地制造歷史而不是接受歷史。人類的知識(shí)，甚至人類探索的發(fā)展似乎都與藝術(shù)品的存在相聯(lián)系，這些藝術(shù)品仿佛不贊同生命的形象從視覺中消失。人只需用幾個(gè)小時(shí)就在洞窟石壁上刻出的一只猛犸，而一群人卻要用數(shù)百年，才能在平原上滿滿地豎起巨石建構(gòu)。但是，若論表達(dá)人類精神，一只磨損過半的猛犸的身影告訴我們的東西遠(yuǎn)比巨石構(gòu)造要多。表面上，任何象征符號(hào)體系都是空洞無(wú)物的信息，都忽視以生命形象包容精神整體。然而，實(shí)際上，那些證明著自身豐富性的天空的星辰、地面的龐然大物和生命機(jī)體，倘若它們的存在不能從人的感性體驗(yàn)的深處升華出數(shù)學(xué)公式，那么，數(shù)學(xué)本身也就不會(huì)召喚出智慧的任何回聲。