正文

家庭的神圣化(2)

文藝復(fù)興時(shí)期的意大利藝術(shù) 作者:伊芙琳·韋爾奇(Evelyn Welch)


除了祈禱書、念珠和耶穌苦像之外,許多家庭還擁有一些專門用于幫助祈禱的圖像。就像在僧侶們狹小的單人房間中也許會(huì)有一幅繪畫,用來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)圣母和圣徒的冥想能力,世俗男女也會(huì)被牧師和《沉思基督的生活》這樣的文本激勵(lì),去創(chuàng)建一種精神上的想象,在這個(gè)想象中他們的世界和天國(guó)融合在了一起。像安東內(nèi)洛·達(dá)·梅西納繪制的《圣母領(lǐng)報(bào)》[圖157](圣母似乎直接在與觀者對(duì)話一般)這樣的祈禱半身像的逐漸流行,也是與上述活動(dòng)聯(lián)系在一起的。

盡管我們知道這樣的行為是受到鼓勵(lì)的,可是那個(gè)時(shí)代有關(guān)家庭內(nèi)私人祈禱的記錄依然極其罕見。幸存下來(lái)的一則是由喬萬(wàn)尼·莫雷利記錄的(如同我們?cè)谒憬忝穪喌氖吕锌吹降?,參閱第五章),他很有興趣將自己在親人去世后的反應(yīng)寫成文字回憶留存下來(lái)。在他的《雜錄》中,喬萬(wàn)尼·莫雷利描述了在他九歲的兒子阿爾貝托(Alberto)死后的周年祭中,他是如何使用一幅耶穌苦像[圖158]來(lái)幫助紀(jì)念的:

為了我兒子的靈魂得救,我已經(jīng)許多次、許多次地贊頌仁慈的上帝之子和他虔誠(chéng)的母親圣母瑪利亞。但是(現(xiàn)在)我以更崇高的熱忱和愛來(lái)處置我的身體和所有的感覺,并且忘記我自己的靈魂和其他每一項(xiàng)個(gè)人的興趣,我赤裸著雙膝跪在上帝之子的苦像面前,在阿爾貝托生病期間,他都將自己的身體健康交付到耶穌手中。我身著長(zhǎng)睡衣,頭上什么也沒(méi)有,脖子里套著一個(gè)絞索。我抬頭向上凝視著基督,首先描述并評(píng)判我的罪……開始了我的祈禱。當(dāng)我向上凝視著耶穌的苦像,冥想被釘死在十字架上的耶穌遭受了怎樣嚴(yán)酷、刻薄和陰險(xiǎn)的折磨,才帶著我們遠(yuǎn)離了永恒的痛苦時(shí),我不能容忍用冷漠的雙眼來(lái)看待他。毋寧說(shuō),我的心和所有的感覺都被徹底提升到最敏感的程度,我相信,耶穌給予了我一個(gè)值得稱許的禮物,于是我淚流滿面。

莫雷利繼續(xù)描述道,接下來(lái)在請(qǐng)求幫助他的兒子之前,他是如何向基督唱贊美詩(shī)和祈禱,并最終以萬(wàn)?,斃麃喌钠矶\文為結(jié)束。與此同時(shí),正如他所寫的,“持續(xù)地凝視著這幅圖像和這個(gè)被釘死在十字架上的人,并且將目光固定在基督的那些圣傷上面”。然后,他將雙眼轉(zhuǎn)向了右邊的人物圣母瑪利亞,想象她的失子之痛,當(dāng)他最后站立起來(lái)時(shí),虔誠(chéng)地拿著這幅畫,并且親吻畫上的一個(gè)地方,在我的兒子生病期間,在他一再請(qǐng)求讓他恢復(fù)健康之后,他曾甜蜜地親吻過(guò)這幅畫作上的同一個(gè)地方。接下來(lái),當(dāng)我把這幅繪畫放到通常的位置之后,又再一次跪下來(lái),我禱告了《使徒信經(jīng)》和《圣約翰福音書》。在祈禱時(shí),我的雙眼凝視著約翰的人物形象……我將這幅板上繪畫緊緊地抱住,反復(fù)親吻耶穌苦像、圣母和這位福音書作者的形象。筋疲力盡之后,他上床睡覺了。


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