兩件掛毯都是以羊毛、絲綢和金銀線織就，它們沒有被懸掛在墻壁上，而是被懸掛在祭壇的正面。這一宗教目的也許能解釋它們得以留存至今的原因。對于本地織工來說，獨自完成精美的人物掛毯并不常見，不過埃爾科萊·德·埃斯塔（Ercoled\'Este）公爵對這兩件掛毯依然非常滿意，并在許多場合都要求將它們拿出來，其目的并不是使用，而是為了得到訪客的贊賞。

那些由圖拉設(shè)計、在弗拉芒或費拉拉織造的世俗題材的織錦掛毯都沒有被保存下來。不過，在夏天，當(dāng)這些掛毯被取下之后，模仿這些紡織品主題和風(fēng)格的繪畫作品卻很有可能被展示出來。這些色彩亮麗的組畫也同樣命途多舛，即使像15世紀(jì)晚期佛羅倫薩達萬扎蒂宮中留存至今的組畫，也經(jīng)常在很大程度上被重新繪制過，在對待它們時不得不心存疑慮（在這個例子中是因為本世紀(jì)初一個古董商為了將其作為自己藏品的展示柜而修復(fù)了它）。

［圖149］中的房間，最初可能是為其早期所有者托馬索·達維齊（TommasoDavizzi）1395年的婚禮而繪制的，托馬索·達維齊和他妻子卡泰拉那·德利·阿爾貝蒂（CatelanadegliAlberti）的徽章只有在檐口下面能見到。這些有幾分學(xué)究氣的場景，取自一個廣泛流行的名為《韋爾吉的女主人》（ChastelainedeVergi）的法國騎士浪漫故事。這首詩講述了一位勃艮第的騎士對韋爾吉城堡女主人（或女城主）的愛。勃艮第公爵的妻子試圖通過一盤象棋游戲來引誘這個年輕人，失敗后［圖150］，她便誣告這位騎士意圖對其實施強暴，并要求公爵替她報仇。為了拯救自己免于被殺死或流放，這位騎士向公爵詳細敘述了他與那位韋爾吉城堡女主人之間的事件，公爵將這些話告訴了他的妻子。故事結(jié)局很復(fù)雜，在自己的秘密被揭穿之后，韋爾吉女主人羞愧難當(dāng)，緊隨她的騎士愛人自殺了。結(jié)尾處，公爵從這位年輕騎士的身體中拔出劍來，砍掉了前來阻止的妻子的頭，之后起身加入了去往圣地的十字軍遠征。

圖149

盡管類似的故事很難說是快樂幸福的故事，但是在整個15世紀(jì)，騎士詩歌的風(fēng)尚都保有強勁的勢頭，特別是在那些與法國王室有關(guān)的地區(qū)尤其如此。例如，在薩盧佐（Saluzzo）的北部地區(qū)，侯爵托馬索三世（MarquisTommasoIII，1396—1416年在位）居然親自寫了一個笨拙的浪漫故事《游俠》（ChevalierErrant），并且還安排讓人在巴黎抄寫并裝飾了這本書。1420年代，他的私生子瓦萊拉諾（Valerano，在托馬索去世后成為攝政王）用這一詩文裝飾了他在曼塔（Manta）的宮殿大廳。在大廳的墻上繪制了兩段截然不同的情節(jié)?！肚啻褐罚蹐D151］描繪了一位老英雄為了繼續(xù)他的探險而讓他及其家庭成員重獲青春的故事，這個故事在老年人和年輕人之間的劃分非?；?。在壁爐的另外一側(cè)展現(xiàn)了一排更為高貴且被稱為“九偉人”的人物［圖138］，他們來自古代，是《舊約》和歷史中的人物，是騎士統(tǒng)治的理想典范。在曼塔的宮殿中，這些人物呈現(xiàn)出瓦萊拉諾自己家族成員的外貌，并且還用韻文強調(diào)了這些人物選自他父親的詩篇。大廳是舉辦公開慶典和盛宴之地，不但是娛樂場所也是教育場所，而最重要的是提供一種證明，來加強這位新攝政王與其父之間的聯(lián)系，盡管他是私生子，但這種聯(lián)系依然能夠讓他進行統(tǒng)治。

圖138

圖151