作為女性，我天然地對(duì)印度女性格外關(guān)注。雖然在印度不乏女子當(dāng)自強(qiáng)的案例，但從整體而言，印度社會(huì)是一個(gè)很典型的男尊女卑社會(huì)。生活在印度農(nóng)村的女性，常常連人身安全和最基本的權(quán)力都得不到保障。

重男輕女的觀念盛行，導(dǎo)致女性在母親腹中時(shí)就被選擇性墮胎，有的很早就輟學(xué)，或者根本不曾上過(guò)學(xué)，在家?guī)椭改笌Ш⒆雍妥黾覄?wù)，或是出去做童工。女性還常常受到性侵犯且無(wú)處報(bào)案。個(gè)別警察跟有錢有權(quán)的人沆瀣一氣，常常還會(huì)二次強(qiáng)奸被害者。

即使在城市里，女性也常常遭遇性騷擾、職場(chǎng)男女不平等等諸多問(wèn)題。印度著名的OUTLOOK雜志有一期封面報(bào)就是“Dangerous Liaisons”（危險(xiǎn)的聯(lián)絡(luò)人），講述跟政客打交道而喪命的女性們，越來(lái)越多年輕漂亮、雄心勃勃的印度女性吸引了男政客，由于跟政客過(guò)密的關(guān)系與較量，最終命喪黃泉或神秘失蹤。我看后很難受，貪婪、權(quán)勢(shì)大的印度政客們太容易“殺人滅口”了。在印度，權(quán)力膨脹得無(wú)法無(wú)天，甚至在兩性戀愛(ài)關(guān)系上，權(quán)力的威力也無(wú)處不在。對(duì)那些一心想在政壇或職場(chǎng)往上發(fā)展的普通草根印度女性來(lái)說(shuō)，生命安全很難得到保證，真的有點(diǎn)“危險(xiǎn)”。

《沒(méi)有女人的國(guó)家》（Matrubhoom）電影海報(bào)

曾經(jīng)看過(guò)一部印度電影《沒(méi)有女人的國(guó)家》，它以戲劇的方式突出了印度偏遠(yuǎn)農(nóng)村女性的悲慘命運(yùn)，該片描述的印度重男輕女的傳統(tǒng)觀念根深蒂固，很多偏僻村落出現(xiàn)嚴(yán)重女少男多的情況。片中5個(gè)兄弟共娶1個(gè)妻子，女主人公卡爾基嫁過(guò)去后，每周除了每天和一個(gè)丈夫同寢并遭受丈夫的施暴外，余下2天還被他們的父親占有?？柣鼙M凌辱，被戴上手銬關(guān)在谷倉(cāng)內(nèi)。該片從第一場(chǎng)戲開(kāi)始就抨擊了印度社會(huì)歧視女嬰的殘酷傳統(tǒng)：女主角被抬進(jìn)產(chǎn)房，她的丈夫在外面焦急地踱步，突然聽(tīng)到嬰兒的啼哭聲，當(dāng)他得知“是女孩”時(shí)，他接過(guò)嬰兒，馬上把她扔進(jìn)井里溺死。“明年一定要生個(gè)男孩。”他喃喃道。濫殺女嬰之風(fēng)，使現(xiàn)在印度許多鄉(xiāng)村與小鎮(zhèn)里都匱乏新娘。這種濫殺女嬰的落后現(xiàn)象就曾在寶萊塢明星阿米爾·可汗主持的電視節(jié)目《真理至上》中討論過(guò)。印度人偏愛(ài)男孩，男性是家里“賺面包”的人，男性不僅為家族傳宗接代，娶個(gè)老婆還能獲得大額嫁妝。跟中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗相反，印度女性出嫁時(shí)要帶給婆家大額嫁妝，甚至連舉辦婚禮晚宴的錢都是女方出，感覺(jué)更像是女方花錢娶了男方。寶萊塢電影里就反映了很多貧困人家的姑娘因?yàn)榧依餆o(wú)法為自己準(zhǔn)備男方要求的嫁妝，一直待嫁閨中成為老處女，假如《三傻大鬧寶萊塢》中沙爾曼·喬什扮演的拉朱的姐姐?，F(xiàn)代印度，我的朋友阿諾帕瑪?shù)哪赣H，因生了兩個(gè)女兒而飽受家族壓力，她從兩個(gè)女兒誕生的那一天起，就開(kāi)始為她們攢錢購(gòu)買黃金首飾等嫁妝。

Sampat Pal和她領(lǐng)導(dǎo)的粉紅紗麗娘子軍

2013年，西方媒體撰稿人阿馬納·豐塔內(nèi)拉-可汗（Amana Fontanella-Khan）書寫的《粉紅紗麗革命》（Pink Sari Revolution），就清晰而生動(dòng)地反映了當(dāng)今印度農(nóng)村女性的生活。在印度最貧窮的邦之一的北方邦農(nóng)村，有一個(gè)叫薩姆帕特·帕爾（Sampat Pal）的了不起的婦女，她成立了一個(gè)“粉色紗麗娘子軍”女性組織。組織成員為清一色穿粉紅紗麗的女性，她們會(huì)幫助那些被丈夫或男性欺負(fù)的印度婦女，拿著木棍去懲罰這些男性。

粉色紗麗娘子軍pink-sari-gang

在每年3月份的灑紅節(jié)期間，印度阿格拉附近的馬圖拉、南德綱和瓦得拉等村莊都會(huì)有一個(gè)“女性棍打男人”的節(jié)日。在這一天，婦女們穿上漂亮的紗麗——她們酷愛(ài)紅色系紗麗。拿著一根1米多長(zhǎng)的木棍，看到男人就追趕上去猛打一頓。在我看來(lái)，這在重男輕女、婦女地位低下的印度，算是印度婦女的一種發(fā)泄和補(bǔ)償。只有在這一天里，她們才能光明正大地打男人。

雖然當(dāng)代印度社會(huì)也出現(xiàn)了為婚姻中的男性維權(quán)的組織，但這還只是少數(shù)案例，在印度男權(quán)社會(huì)中，相比男性，女性的地位還是較低的。