20世紀(jì)河南文化空間的嬗變軌跡
可以說(shuō),“外省”這一理論視點(diǎn)既包含一個(gè)區(qū)域固有的文化品格,如它的文化背景、性格特點(diǎn)、人文地理特征,又可以透視它與中心文化圈之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系,在這兩者之間的沖突與較量之中,本土文學(xué)最終呈現(xiàn)出屬于自己的特質(zhì)與命運(yùn)。這意味著,“20世紀(jì)河南文學(xué)”研究不僅僅局限于地域性文學(xué)研究或地方特色研究,而與中國(guó)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代性追求過(guò)程聯(lián)系了起來(lái),縱的傳統(tǒng)文明考察與橫的現(xiàn)代精神之考察結(jié)合在一起,形成一個(gè)坐標(biāo),“河南文學(xué)”正是在這一坐標(biāo)中顯示出它在中國(guó)20世紀(jì)文化空間中的生成、意義與特征,也顯示出中國(guó)在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化過(guò)程中的曲折軌跡。
20世紀(jì)中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始就以反傳統(tǒng)文化為基本口號(hào),提倡“民主、科學(xué)和自由”等啟蒙思想。在跨國(guó)知識(shí)分子的理論倡導(dǎo)、文化實(shí)踐和革命活動(dòng)中,北京、上海兩地很快形成了一個(gè)具有極大影響力的知識(shí)分子群體和公共言論空間,它們吸引著崇尚新文化的外省青年學(xué)生紛紛前往。在新文化運(yùn)動(dòng)初期激進(jìn)的反傳統(tǒng)文化口號(hào)下,以儒家思想為基本精神的中原文化與新文化運(yùn)動(dòng)思想背道而馳,很自然地被邊緣化,并成為被批判的對(duì)象。在此意義上,中原文化的主要根據(jù)地——河南,不但地理位置處于“外省”的位置,文化上也處于極其典型的“背離”狀態(tài)。從晚清時(shí)期河南先進(jìn)知識(shí)分子創(chuàng)辦具有資產(chǎn)階級(jí)革命思想的《河南》雜志,到辛亥革命在河南境內(nèi)的全面失敗,清末民初影響全中國(guó)的民主思想的傳播在河南基本上斷裂。河南政治局勢(shì)的保守、復(fù)古,河南文化精神中牢固的“村落意識(shí)”和中原文化特征,河南作家作品中微妙的激進(jìn)、退守和中庸氣質(zhì),都與這一文化上的背離有密切關(guān)系。新文化思想和知識(shí)分子改革之路以失敗而告終,古老的鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)仍按照古老的軌跡波瀾不興地運(yùn)行。這一現(xiàn)象,在師陀的《里門拾記》和《果園城記》中有很好的體現(xiàn)。夏志清曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)師陀小說(shuō)中的“知識(shí)分子形象”:“特別令人覺(jué)得難忘的是幾位熱心改革者的凄涼寫照:他們當(dāng)年鼓吹近代思想,結(jié)果現(xiàn)在走上貧窮、被謗與死亡之路。這些角色無(wú)疑在其他的現(xiàn)代中國(guó)小說(shuō)出現(xiàn)過(guò),可是師陀卻故意選擇這些典型來(lái)做例子,無(wú)非要說(shuō)明一點(diǎn):表面上時(shí)代雖在轉(zhuǎn)變之中,但仍有許多地方、許多人在滯留不變的。書(shū)中真正的主角是城鎮(zhèn)本身。改革者、共產(chǎn)黨人及國(guó)民黨官員來(lái)的來(lái)了,去的去了,可是城鎮(zhèn)本身卻我行我素,繼續(xù)著它懶惰、懦弱和殘酷的行徑?!薄皝?lái)的來(lái)了,去的去了,城鎮(zhèn)卻我行我素”,如果說(shuō)這是五四和新文化運(yùn)動(dòng)之中的“外省鏡像”也不為過(guò)。
就作家而言,在面對(duì)傾向性極強(qiáng)的新文化思想時(shí),會(huì)不自覺(jué)地出現(xiàn)“游移”或“融合”,形成具有“中原”特質(zhì)的思想與精神傾向?!瓣U舊邦以輔新命,極高明而道中庸”,掛在馮友蘭客廳里的這副對(duì)聯(lián)最能體現(xiàn)這一“游移”與“融合”的企圖。但是,在狂飆突進(jìn)的新文化思想熱潮中,這種“中庸”立場(chǎng)卻并不受歡迎。由于馮友蘭的哲學(xué)體系在當(dāng)時(shí)影響并不大,它和新文化思想沖突和緊張并沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái),反倒是他的妹妹馮沅君,在20世紀(jì)20年代中期不多的創(chuàng)作中充分體現(xiàn)了這種“徘徊于家門內(nèi)外”的微妙沖突和緊張。她在作品中對(duì)“母愛(ài)”的肯定和溫柔敦厚之情使她的作品表現(xiàn)出五四時(shí)期與“傳統(tǒng)”之間罕見(jiàn)的“纏綿悱惻之情”。