列寧有兩句眾所周知的名言：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者?！保ā豆睬鄨F的任務》）什么叫“人類創(chuàng)造的全部知識財富”呢？顧名思義，內容一定是非常廣泛的，生產斗爭的知識、階級斗爭的知識等等一定都包括在里面。但我想文學作品在其中應該占極其重要的地位。文學作品能增長人的知識，開闊人的眼界，給人以美的享受，能在潛移默化中陶冶人的性靈，提高人的文化修養(yǎng)和鑒賞水平。而沒有這種修養(yǎng)是很難完成自己的工作的。

但是，古今中外，文學作品浩如煙海，一個人即使用上畢生的精力也絕不會都讀完的。因此就需要介紹。我們編的這一套《中外文學書目答問》就是為了給愛好文學的青年提供一些常識性的介紹，并做些閱讀輔導。俗話說：“師父引進門，修行在個人?！鼻嗄陚円欢軌蚋鶕@些簡單的介紹選出自己所喜愛的文學作品，再進一步閱讀全書。如果只停留在閱讀這些簡單的介紹上，那不是我們的想法，也不是我們的希望。

閱讀文學作品是不是只限于文學青年呢？不，不是這樣。我在這里不談理論，只舉兩個現實的例子，因為現實的例證最有說服力。一個例證是北京一所搞工業(yè)的學院。院領導給學生開了一門有關唐詩宋詞的課。原意只不過想給他們增加點中國文學的常識，結果卻收到了完全為始料所不及的效果：青年學生學了這些詩詞大為激動，大為興奮，他們原來不十分知道我們偉大祖國竟有這樣一些偉大的作家和作品。現在他們覺得祖國更加可愛了，無形中卻成了一門最好的愛國主義教育的課程。此外，在陶冶性靈方面也起到了積極的作用。我們相信，這對他們以后搞純技術的工作也會有很大幫助的。

另一個例證是一個鋼琴家。他旅居國外，名震遐邇。外國的音樂批評家都說他的彈奏中有一種說不出的優(yōu)美深刻、從容大度的風格，是歐美鋼琴家所沒有的，使聽者耳目為之一新。這種風格是從哪里來的呢？這位鋼琴家自己說，這得力于他的父親，他年幼時，父親每天讓他背一首唐詩宋詞之類的舊詩詞。積之既久，心中爛熟的那幾百首舊詩詞對他心靈的陶冶，不覺形之于鋼琴彈奏中，從而產生讓人贊嘆的效果。

這兩個例子生動地說明了，閱讀文學作品不應只限于文學青年，其他各科的青年，不管學的是工程、技術，是自然科學，是房屋建筑，無一不需要讀點文學作品。一般人的看法，認為學習理工的青年可以不必分心去讀什么文學作品，這種看法是完全錯誤的。我們常常有這樣的經驗，走進一個家庭，走進一家旅館，只要看一看他們房中的陳設，就可以知道，這家的主人和旅館的主持人或建筑師有沒有文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)是高還是低。至于園林的布置，建筑物的設計，更與這種修養(yǎng)有密不可分的聯(lián)系，這是大家都承認的，用不著多說。有沒有文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)之高與低，不但表現在上面說的這種情況上，也表現在一個人的言談舉止、應對進退上；有與沒有，是高是低，給人的印象迥乎不同。

總而言之，我的用意只是想說，青年是我們未來希望之所寄托，他們的任務一是要不斷提高自己的思想覺悟，由愛國主義、國際主義，進而走向共產主義，另一方面還要努力學習業(yè)務。除了自己專門的業(yè)務之外，一定要讀一點中外文學作品，這同他們的終生事業(yè)有關，絕不可以等閑視之。成為一個共產主義者是今天我們廣大青年的抱負，但是想達到這個目的，光靠政治覺悟還是不夠的，必須掌握“人類創(chuàng)造的全部知識財富”。

1983年4月14日晨