正文

普通人的存在哲學(xué)(2)

什么人需要什么人:林奕華的心之偵探學(xué) 作者:非常林奕華


誰,偷走了你的存在感?

存在感是什么?是自己對自己的幻想嗎?是自己對世界的虛擬嗎?

在全劇二十五幕里,有九幕(對應(yīng)九個(gè)角色)的小標(biāo)題都是“我不是一個(gè)哲學(xué)家,我叫×××”,這個(gè)標(biāo)題如果反轉(zhuǎn)一下,就變成“我是一個(gè)哲學(xué)家,我叫×××”,實(shí)際每個(gè)角色在各自的案件故事里,都展示了一套自己的存在哲學(xué)。

哈德森太太的存在感來自于一所房子(空間),如果沒有這座叫貝克街221B的房子,沒有人會知道哈德森太太的存在。她是一個(gè)孤獨(dú)的老太太,丈夫去世多年獨(dú)自一人生活,直到一個(gè)叫福爾摩斯的人住進(jìn)她的房子。而福爾摩斯的出現(xiàn),某種意義上加深了她的孤獨(dú)感。在福爾摩斯的身邊,她希望自己“被看見”,所以她才會在一個(gè)陌生人面前絮絮叨叨自說自話,所以她才會在浴室里想象鏡子中的自己是影后蕭芳芳。因?yàn)橄M约骸氨恍枰?,所以她才反?fù)強(qiáng)調(diào)福爾摩斯從不請她接聽那些打進(jìn)來的電話(因?yàn)樗橐猓?,所以她才會小心翼翼地問福爾摩斯是否覺得自己像他的媽媽,所以她才會將陌生的寵物放進(jìn)門來,像對人一樣與它們聊天。然而,她心里明白,作為故事的配角,自己或許只是一把可以隨便被替代的雨傘,有用,卻不是唯一。在這一幕里,綁架了哈德森太太的莫瑞亞提,是“忽視”。

大學(xué)生維金森的存在感來自于年輕(時(shí)間)——虛妄的、停滯的、似乎可以無窮揮霍的時(shí)間,他迫不及待地想擺脫普通人的身份,恨不得一步就跨到成功者的未來,于是偷竊的快捷方式成為了他的法門,既然Google在那里,又何必去思考?可惜他不明白,真正的未來,取決于自己與時(shí)間的關(guān)系——花費(fèi)了多少時(shí)間在現(xiàn)在。讓維金森失去存在感的是時(shí)間,引誘他犯罪的莫瑞亞提是“懶惰”。

雷斯垂德探長不愿承認(rèn),其實(shí)他的存在感焦慮來自于不被“承認(rèn)”。一個(gè)被嘲笑為“雷斯蠢得很”的探長,不是他真的蠢,只是因?yàn)橛幸粋€(gè)TOP STAR福爾摩斯。面具,是缺乏安全感的偽裝,K歌,是隱藏在陰影中的反擊。因?yàn)榇髦婢?,所以才敢站在聚光燈的中央?!白蛱斓难┠苁敲魈斓乃獑??昨天的愁能是明天的怨嗎?昨日的我還是明日的我嗎?”在沒有答案的因果之間,是得不到承認(rèn)的今天。被這首普通K歌勾出的憤怒和絕望,能輕易殺死一個(gè)人。這一幕最后雷斯垂德探長被夾縫擠得變形的面孔,真是讓人傷心。因?yàn)橛X得自己沒有價(jià)值而被莫瑞亞提勾出噬人恨意的心魔,是“自卑”。而所有的“問題”,不可能通過“消毒”來解決。

對于那個(gè)女人艾琳來說,“欲望”就是存在感,在新聞主播間里,艾琳和福爾摩斯不停進(jìn)行著攻防位置的轉(zhuǎn)換,看似是艾琳一直在挑逗,但福爾摩斯的煙斗暴露了他的內(nèi)心(那個(gè)難道不是SEX ICON?)。莫瑞亞提投下的誘餌勾出了艾琳的痛苦,她看得透福爾摩斯那精密理性得像機(jī)器一樣的大腦,卻無法通過他的眼睛看透他的心,所以她說,請你看進(jìn)我的眼睛。有趣的是,艾琳最終丟棄了被作為欲望投射的女主播身份,轉(zhuǎn)身變成了六根要清凈的愛空,放下屠刀可以立地成佛,放下欲望呢?欲望真的放下了嗎?綁架了艾琳的莫瑞亞提,是“求而不得”。另一個(gè)有趣的點(diǎn),是將這幕發(fā)生的情境設(shè)計(jì)成了一個(gè)新聞主播間,性和新聞,一樣都是暴露和隱藏的交鋒,其中反復(fù)拉鋸的問題是,何為事實(shí)?何為真相?

莫瑞亞提的存在哲學(xué)是“惡意”,這讓我想起了東野圭吾的同名小說,人性之惡有時(shí)會是一種超人的存在。莫瑞亞提在這一幕里的大段獨(dú)白,充滿了對福爾摩斯的以恨為愛,近似一種人性之中的神性與魔性的掙扎與撕扯,一把傘帶著眾人,是一起上天堂,還是一起落地獄?反正在莫瑞亞提的選項(xiàng)里沒有人間。


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