的確，還記得小布什說伊拉克藏有大規(guī)模毀滅武器所以要出兵攻占伊拉克嗎？是“九一一”和這個謊言共同拉開了21世紀(jì)的血腥之幕。

薩拉馬戈對當(dāng)代民主的實踐也是充滿了懷疑：

我們錯誤地認(rèn)為民主便只限定在所謂政黨、國會和政府這些計量的數(shù)字與機(jī)制的運作，絲毫不去注意它們的實質(zhì)內(nèi)涵，并且放任它們扭曲、濫用選票所賦予它們的位置以及責(zé)任……我拒絕接受，現(xiàn)行的民主模式會是統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系里唯一一種可行的道路……我們明明就在喂養(yǎng)著這些禍害，卻表現(xiàn)得像是發(fā)明了一種萬物通用的萬靈藥方，能夠治愈在這星球上60億居民的身體與靈魂：服用我們這款民主靈藥，一次十滴，一天三次，你就能永遠(yuǎn)歡樂下去。而真相是，真正而且唯一致命的罪孽，就是偽善。

對民主的偽善與謊言的批判是左翼思想的根本傳統(tǒng)。薩拉馬戈說得對，我們不能以為政治民主可以脫離經(jīng)濟(jì)與文化的民主而存在，也不能以為現(xiàn)行的民主是唯一的可能。然而，我們也不能像中國的部分新左派學(xué)者，以批評西方民主來將威權(quán)政治模式合理化。關(guān)鍵不是要拋棄現(xiàn)在的自由主義民主（對個人權(quán)利的保障、對政治權(quán)力的制衡等），而是要不斷深化；因為民主意味著公民能更積極地參與公共事務(wù)，更好地控制掌權(quán)者，而這都是現(xiàn)行民主模式還需要大幅改革的。

當(dāng)然，資本主義體制中民主面臨的最大問題，在于真正影響公共事務(wù)的不是人們選出的政府，而是缺乏人民賦予正當(dāng)性的市場。薩拉馬戈寫下這段非常精彩的話：

人民并未選擇能管控市場機(jī)制的政府，相反，是市場在各個層面上，透過政府，把人民交到市場機(jī)制的操弄之下。而我如此談?wù)撌袌鰴C(jī)制，唯一的理由就是在今日，它是特出、統(tǒng)合而唯一的權(quán)力，是全球經(jīng)濟(jì)和金融的強(qiáng)權(quán)，這種強(qiáng)權(quán)并非民主，因為它從未經(jīng)由人民選舉；這種強(qiáng)權(quán)不是民主，因為它從未交由人民統(tǒng)治；而最后，這種強(qiáng)權(quán)不屬民主，因為它并未以人民福祉為其目標(biāo)。

尤其，這些文章正好寫于金融危機(jī)爆發(fā)時期，而這個危機(jī)讓過去二十年縱橫世界的新自由主義徹底破產(chǎn)。薩拉馬戈毫不留情地批評金融資本家們所犯下的罪惡：

從每一個角度來說，這些正在發(fā)生的事情，都是違反人道的犯罪……我并沒有夸大其詞。種族滅絕、民族文化滅絕（ethnocide）、死亡集中營、酷刑、蓄謀刺殺、蓄意引發(fā)的饑荒、大規(guī)模的污染，以及透過羞辱來壓迫受害者的認(rèn)同，違反人道的犯罪并不僅限于此。違反人道的犯罪，也在現(xiàn)下那些金融和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，加上美國和那些實際上默許犯罪的政府一同共謀下，業(yè)已冷血地加害于全世界數(shù)以百萬計的人們。

2008年下旬，他更和幾位來自不同國家、抱持不同政治立場的人們，簽署了一份共同聲明，宣稱：“‘紓困’就意謂著‘利益私有化，損失國家化’……現(xiàn)在紓困的對象，應(yīng)該是我們，我們公民！而我們應(yīng)該以速度和勇氣，來支持將一場經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)槿虬l(fā)展的經(jīng)濟(jì)……新資本主義？不！……改變集體與個人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的時刻已經(jīng)到來了。正義的時刻已經(jīng)到來了?！?/p>

“馬克思從來沒像今天這樣正確過?！彼f。

然而，即使他從左翼的觀點嚴(yán)厲批評了資本主義與現(xiàn)行的民主，他對當(dāng)代的左派評價也很低：“左派對于他們所居住的這個世界，一點他媽的理念想法都沒有”，“左派還是繼續(xù)他們那懦夫般的態(tài)度，不思考，不行動，不冒風(fēng)險往前踏出步伐?！痹诹硪黄恼轮?，他說：“我曾經(jīng)無數(shù)次地自問：到底左派將往何處去？到底是什么原因，讓左派與他們的天然支持者——窮苦大眾與懷抱夢想的人們——之間，產(chǎn)生了如此根深蒂固的隔閡與鴻溝？他們本身的信條，又還有多少迄今仍留存下來？”