二、九皋野鶴，湘上閑云

洪秋蕃說：

湘上閑云，故湘云以名。（《紅樓夢資料匯編》，中華書局2005年1月版）

壽鵬飛說：

史湘云……寓史筆之意也，故姓史。史筆宜直，故湘云一生心直口快。直道寡偶，故湘云早寡。直筆無慮觸時忌，不能暢所欲言，故湘云口吃。又湘云叔名史鼎，寓鼎革之義，著者自言為鼎革后之野史氏也。（《紅樓夢資料匯編》，中華書局2005年1月版）

張曉琦說：

湘云畫冊上“幾縷飛云，一灣逝水”，有水有云，正是湘云之名的象征，而“飛云”“逝水”，正是世事變幻、人非物換、生命不再的消亡之象。（《紅樓謎話》，2000年版）

這些說法雖有牽強和強作解人之嫌，但似乎也可以打開我們的思路，在研究湘云時給我們一把鑰匙。在通讀有關(guān)湘云的故事之后，這些分析也給我們諸多有益啟示，順著他們指出的方向，我們研究分析下去，竟也有曲徑通幽的感覺。

湘云雖說是侯門之女，但她畢竟很早死了父母，她也是一個名副其實的孤兒。缺少雙親之愛的孩子是孤獨的。雖然也有其他親人的呵護，但缺少慈母目光的撫慰，她的心境仍然是凄冷的。她可能也過著錦衣玉食的生活，物質(zhì)的享用是不會匱乏的，這對一個成長中的孩子來講，也十分重要；但給予她靈魂營養(yǎng)的人畢竟很少，所以在思想上她是“營養(yǎng)不良”的，有些言行很不符于“婦德”?！把?guī)成圓，依矩成方”，這一切對湘云來講都談不上，所以才養(yǎng)成了她我行我素的性格。當在她孤守一隅的時候，她的感覺便像一只籠中之鳥，強烈地希望飛出去，尋找一片屬于自己的自由天空。所以她一到大觀園，便一掃心中的郁悶和孤獨，可以隨便談笑、可以隨便來去，像一個男人一樣，一股和風(fēng)一般在姊妹中刮來刮去。她心中的安恬適意，也給他人帶來和暖溫馨。

尤其是她那種不拘禮法的魏晉風(fēng)度，引來周邊人們的善意笑聲；與此同時，她內(nèi)心也獲得了最大的滿足，當她在大觀園中昂首雄視、到處行走的時候，她可能會這樣發(fā)問：難道女人就應(yīng)該像捧心西子一樣，在人前必須輕聲細步、俯首低眉、比男人低一頭嗎？她內(nèi)心的答案是相反的，所以她才那么喜歡“女扮男裝”——這才是她一味追求豪爽的原因。只有這時她才會暫時忘掉身世的不幸，踏著笑聲過好每一時每一刻，使她像一只水邊的野鶴一樣飛來飛去，“鳴于九皋，聲唳于天”，給這個世界，也給她自己帶來快樂。

我們?yōu)槭裁窗严嬖埔暈橐苞Q閑云？除了她的態(tài)度以外，更重要的倒是她的那份心境，那份“亭角尋詩滿袖風(fēng)”的瀟灑，那份“心靜眾事不躁”的修養(yǎng)。大觀園中，只有湘云能夠做到這一點，寶釵不能，黛玉不能，其他人也不能。因此，我們才對湘云刮目相看，認為她是大觀園中唯一悠閑自在的人。

但湘云也有不自在的時候，那就是每當她不得不暫時離開大觀園的時候。她不愿意離開這里，但又必須離開這里，她要回到史府的高門深院中去，在長夜昏暗的燈光燭影里做著永遠也做不完的針線活。那一條條無盡頭的長線似乎已織成了一張網(wǎng)，把她纏在里面，使她疲憊的身軀再也無力掙扎了。這個野姑娘被生活之網(wǎng)緊緊地束縛住了。所以每當家人來接她，她都要流下離別的眼淚，并嗚咽著一再叮囑：早早派人把她接回來。