在另一篇小說《朝聞道》中，劉慈欣把丁儀（與《三體》人物同名）塑造成了一個愿意為終極真理殉道的科學(xué)家。某種程度上，這才是劉慈欣的精神內(nèi)核：朝聞道，夕死可矣。

小說中，一心想獲得宇宙終極真理、建立宇宙大統(tǒng)一模型的丁儀對妻女說道：“我心中的位置大部分都被物理學(xué)占據(jù)了，只是努力擠出了一個小角落給你們，對此我心里很痛苦，但也實(shí)在是沒辦法?！彼拮訁s說：“這話你對我說過兩百遍了，只要它的性別不是女就行。”

丁儀所造的粒子加速器即將成功之際，“排險者”突然出現(xiàn)，他把這個加速器銷毀了，原因是它能夠產(chǎn)生創(chuàng)世級能量，可能會給宇宙帶來災(zāi)難。

原來“排險者”所在的世界是唯一通過安全方式獲得宇宙大統(tǒng)一模型的文明，為安全起見，他們必須及時銷毀宇宙中所有能接近終極真理的科研設(shè)備，且必須遵守“知識密封準(zhǔn)則”（高級文明不能向低級文明傳遞知識）。

為了了解終極真理而不破壞知識密封準(zhǔn)則，丁儀想出了一個兩全其美的辦法：“你把宇宙的終極奧秘告訴我，然后毀滅我?！?/p>

于是，“排險者”建造了一個真理祭壇，科學(xué)家們魚貫而入，提出終極一問并得到回復(fù)后，隨即被毀滅。

祭壇下的圍觀者表示不理解，認(rèn)為他們的生命什么都換不到，因?yàn)樗麄儷@得那些知識后，只有十分鐘的存活時間，對人類毫無用處，“他們對終極真理的欲望已成為一種地地道道的變態(tài)”。

“排險者”說：“當(dāng)宇宙的和諧之美一覽無遺地展現(xiàn)在你面前時，生命只是一個很小的代價。就是沒有這十分鐘，僅僅經(jīng)歷看到那終極之美的過程，也是值得的。”

在龐大的終極真理面前，生命渺小如塵埃，上下求索，死不足惜。這種極端的理想主義有沒有讓你不寒而栗？

劉慈欣討厭人類“躺在技術(shù)的安樂窩里不思進(jìn)取，不打算向外太空移民，就打算在地球上過下去的想法”，他借“排險者”之口說道：“當(dāng)生存問題完全解決，當(dāng)愛情因個體的異化和融和而消失，當(dāng)藝術(shù)因過分的精致和晦澀而最終死亡，對宇宙終極美的追求便成為文明存在的唯一寄托?！?/p>

不過，這跟他本人的說法大相徑庭。他說自己從來沒有過這樣的內(nèi)心沖動，也不會為了形上追求而搭進(jìn)去身家性命。

他說：“我特別不‘文如其人’?！笨此娜粘Ｉ?，好像他確實(shí)更關(guān)心現(xiàn)實(shí)利益。

有人問他有沒有想過去大城市，他說當(dāng)然想過，只是老婆的工作不好調(diào)動，老人和孩子都要照顧。有人問他有沒有想過去北京，他說當(dāng)然想過，但北京的房子買不起。

而提到走上科幻創(chuàng)作之路的“那個時刻”，他回憶說，一次打麻將時輸?shù)袅?00塊錢（當(dāng)時他一個月的工資），所以決定搞點(diǎn)創(chuàng)作，一則填滿空閑時間，一則賺點(diǎn)小錢。