朱波將王選作為《感動中國》候選人提交給節(jié)目組時，曾有人表示過小小質(zhì)疑。反對者出于謹(jǐn)慎的考慮，認(rèn)為這是國家和國家之間的事，是外交。但支持者大有人在，他們說，一個孤單的斗士，為自己的民族在爭取，而這個民族竟然沉默無聲，這不是中國。

朱波在和大家討論王選的時候，首先講到另外一個故事：1906年，一個留學(xué)日本的中國人在課堂上看到了一張照片，上面有許多中國人，一個被綁在中間，其余站在左右。據(jù)說，被綁著的人替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來鑒賞這示眾盛舉的人們。

誰都知道，這不是故事，這是作家魯迅回憶錄中的文字。這張照片讓魯迅棄醫(yī)從文，開始漫長的改造國民性的征途。

王選的故事和魯迅幾乎是一個版本，同樣是一張照片，同樣是一個人面對戰(zhàn)場。只不過隔了一個甲子，歷史是這樣的輪回，又一個英雄站出來吶喊。

朱波反問大家：“今天，我們還能讓她感到寂寞么？”

“王選說：有些事情是不能說不的，人是有義務(wù)的。這話我聽了很刺耳，你們呢？”

“如果我們沉默，和《吶喊》中那些觀看被殺害同胞的看客有什么不同？”

三個不好回答的問題，大家沉默了。

2003年初，王選從調(diào)查地區(qū)浙江蘭溪來到北京，參加首屆《感動中國》年度人物頒獎典禮。

主持人問她，現(xiàn)在訴訟已經(jīng)告一段落，我們都知道，對一個國家的起訴有多么難，你接下來會做什么？

王選說：“我一直會做下去。日軍的細(xì)菌戰(zhàn)是戰(zhàn)爭犯罪，如果不受到應(yīng)有的懲罰的話，這是人類文明一個永遠(yuǎn)的恥辱。首先中國人應(yīng)該做，中國人如果不做的話，會給我們中國歷史上留下一個恥辱。我們有義務(wù)，我們受害者這一方有義務(wù)，為了維護(hù)人類的文明，為了維護(hù)正義，我們必須要追究他們的戰(zhàn)爭責(zé)任?！?/p>

朱波在臺下打量著這個女子，想起了希臘神話里的人物西西弗斯。在希臘神話里，西西弗斯不斷把一塊巨石推上山頂，而每次未上山頂巨石又滾下山去，于是他就不斷重復(fù)、永無止境地做這種無效勞動。王選的努力，也許會是一場西西弗斯的勞動：即便日本承認(rèn)了細(xì)菌戰(zhàn)的罪惡事實(shí)，但這種跨國訴訟無法通過法律途徑解決，只能通過外交手段。這就意味著，她代理的細(xì)菌戰(zhàn)受害者索賠之路，基本無望！

明知不可為而為之，這是一種什么樣的勇氣和執(zhí)著？

王選說，我從不去想官司會不會贏，只管埋頭往下做就是。訴訟，是讓世界了解歷史真相的一種方式。任何時候，一個民族都不能失去聲音，結(jié)果可能非常重要，但沒有結(jié)果或者暫時沒有結(jié)果的過程更為重要，因?yàn)樗蔑@的是人類對于理性、良知、道德、公平的追求……

《感動中國》播出后，王選一時成為街談巷議的名人，媒體開始諸多報道。

有一家媒體的評論相當(dāng)中肯：

從20世紀(jì)50年代、80年代的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，中日關(guān)系的戰(zhàn)爭責(zé)任問題一直牽動著“大局”神經(jīng)而杯弓蛇影、諱莫如深。但進(jìn)入1990年代以后，特別是隨著 2003年初，王選的名字升起在主流媒體的“感動中國人物”英雄星空，人權(quán)意義的戰(zhàn)爭責(zé)任問題終于突破了重壓，曾經(jīng)敏感得聞之便支棱耳朵的“對日民間索賠”不再是被抑制于中國社會輿論層面之下的歷史幽靈，日本侵略戰(zhàn)爭受害者的權(quán)利補(bǔ)償和尊嚴(yán)恢復(fù)，正在從社會草根貢獻(xiàn)于真正的“中日友好”，使之具有政治文明價值。