是的,我們的歷史知識(shí)告訴我們,這老照片中的更夫,他的生命成為悲劇的概率超過(guò)九成,只有一成,甚至不足一成的概率讓他超越悲劇。唯有我們以“寓言”的名義抓住那“一成”的微弱可能性時(shí),他才空前地豐滿起來(lái),使另外的“九成”成為可信的歷史,由此才能成為被我們內(nèi)心認(rèn)可的歷史根基。缺少這“一成”的存在,我們就有了幽暗的認(rèn)識(shí)論疑難:當(dāng)我們自覺(jué)懂得了歷史時(shí),是否只是表明我們滿足于世界的已知部分,無(wú)意追究廣大的未知?而誰(shuí)又能保證我們的“知”不是一種牢固的幻覺(jué)?這隱秘的“一成”是第一張牌,推倒了它,所有的歷史便次第倒下去,變得空洞。因?yàn)闅v史是如此多義、又如此世俗的一個(gè)構(gòu)成,它在本質(zhì)上就與心靈有關(guān)、與人性有關(guān)、與這隱秘的“一成”有關(guān)。
承認(rèn)這種隱秘的可貴,阿 Q就不會(huì)被大師砍頭;承認(rèn)這種隱秘的存在,從老照片中撲面而來(lái)的過(guò)去時(shí)代的凄厲和繚亂,就可以使用這樣的詞語(yǔ)來(lái)寓言了:它具備一種盛大的、節(jié)日般的氣氛。并且,可以用穆瑪?shù)脑?shī)句來(lái)贊美——
我還要贊美你
贊美你的堅(jiān)持和眼淚
贊美人溫?zé)岬能|體
所產(chǎn)生的一切欲望
因?yàn)槟銈?/p>
大地才年復(fù)一年地復(fù)蘇
無(wú)視自身的絕望與孤獨(dú)
一次又一次地復(fù)蘇
為了你們
僅僅是為了你們
而我只是一個(gè)賊
溜進(jìn)了她的子宮
溜進(jìn)了你們的家園
從未給你們應(yīng)有的尊重
而你們依然給我食物
并牽著我的手
要帶我深入
你們的房間……
最后要說(shuō)的是——絕大多數(shù)動(dòng)物的視覺(jué)都是不辨色彩的,世界的本質(zhì)在它們眼里都是黑白著的。如此一來(lái),因?yàn)榧夹g(shù)原因?qū)е碌睦险掌尸F(xiàn)出的黑白面目,反映在我們眼中,從形式上也具備了寓言的意味。這樣便推理出了一個(gè)可能令人憎惡的結(jié)論:面對(duì)老照片,我們的眼睛和一條狗是相同的,我們獲得了逃開(kāi)不適并且冷漠的歷史氛圍,躲進(jìn)動(dòng)物溫暖的肌體中窺視世界的機(jī)會(huì)。
這當(dāng)然很荒唐——以狗的視角想人的事。好在一切是以“寓言”的名義闡述的。當(dāng)然,這樣的寓言稍一擴(kuò)展,就將面臨堅(jiān)硬的“準(zhǔn)則”,我們可以把它定格為無(wú)窮世界的一個(gè)片斷,在日常的流動(dòng)中,被敏捷的目光捕捉并且固定在一個(gè)局部。