正文

論美食學(xué)(1)

廚房里的騎士 作者:讓·安泰爾姆·布里亞-薩瓦蘭/


科學(xué)的起源

智慧女神密涅瓦可以全副武裝地從朱庇特的腦中一躍而出,科學(xué)可沒那么容易。各門科學(xué)都是時間的女兒,先要從經(jīng)驗中摸索出方法,然后再從方法中歸納出原理。

因此,那些因富有智慧而被請到病人床邊的老者,以及那些因為富有同情心而去給他人包扎傷口的人,稱得上是最早的醫(yī)生。古埃及牧民們觀察到某些星星在天空中經(jīng)過一段時間后又返回到原來的位置,這些人就是最初的天文學(xué)家。那個最早創(chuàng)造符號表達(dá)“2+2=4”這一簡單命題的人就是算術(shù)的締造者,正是數(shù)學(xué)將人類提升到宇宙之王的地位。過去六十年里,新的科學(xué)不斷涌現(xiàn),拓展著人類的認(rèn)識領(lǐng)域,包括氣象學(xué)、畫法幾何學(xué),以及氣體化學(xué)等。

所有這些學(xué)科都是數(shù)代人思想的結(jié)晶,而印刷技術(shù)使它們免于損毀得以流傳。比如說,沒準(zhǔn)將來氣體化學(xué)就能征服現(xiàn)在桀驁不馴的元素,而且完全有可能將這些元素按照我們至今未知的比例進行反應(yīng),以得到新的物質(zhì)和結(jié)果,這將極大地拓展我們的能力。

美食學(xué)的起源

美食學(xué)應(yīng)運而生,所有姊妹科學(xué)都?xì)g迎她的降臨。

誰有理由拒絕美食學(xué)呢?她旨在使我們生活得更舒適、愛情更甜蜜、友誼更牢固,還能化解仇恨,讓事情變得更順利。在我們有生之年,她是唯一一種從不令人厭倦的享樂方式,能在我們稍事休息之后,迅速振作起來。

備餐工作一度交由下人來進行,飯菜端上樓,而烹飪的秘密也就隨下人留在樓下了。當(dāng)只有廚師一人掌握烹飪的技巧,其他人只能看看菜譜時,這些美食不可以稱為藝術(shù)品。

直到此時,科學(xué)家才終于姍姍來遲、粉墨登場。他們對食品進行檢驗、分析和分類,將其還原為簡單的元素。他們破解消化的秘密,通過研究物質(zhì)的變形過程,探究它們?nèi)绾伟l(fā)揮作用。他們也考察了節(jié)食的作用,時間有長有短,少則一天,長則一個月或者整個一生。

科學(xué)家們也注意到了飲食對思維的影響,研究思維是受控于感覺還是自成體系不需要與其他器官合作;經(jīng)過他們的不懈努力,一個宏大的理論浮出了水面,該理論可以解釋人類和一切動物的行為。

當(dāng)這些知識活躍于學(xué)術(shù)界時,沙龍中開始流行一種說法:給人營養(yǎng)的學(xué)科至少應(yīng)當(dāng)與教人如何殺人的學(xué)科具有同等價值。詩人們吟誦宴席和讀書之樂,因其觀點和準(zhǔn)則的深刻而備受讀者關(guān)注。美食學(xué)正是在這樣的社會大背景下產(chǎn)生的。

美食學(xué)定義

美食學(xué)是人類關(guān)于營養(yǎng)問題的理性解釋,目標(biāo)是探尋最好的營養(yǎng)方式確保人類的健康福祉。在美食學(xué)原則的指導(dǎo)下,人們可以去尋找、提供或者準(zhǔn)備種種食材。一句話,美食學(xué)的服務(wù)對象是所有從事與食物相關(guān)工作的人員,包括農(nóng)民、漁民、獵人、葡萄種植者,還有廚師。

美食學(xué)涵蓋下列領(lǐng)域:自然史,它對食材進行了分類;物理學(xué),它考察了食材的性質(zhì)與構(gòu)成;化學(xué),它對各種食材進行水解和催化實驗研究;烹飪,它研究制作菜肴的藝術(shù),追求可口的味道;商業(yè),它追求原料成本的最小化和產(chǎn)品市場價值的最大化;最后,還有政治經(jīng)濟學(xué),它看中的是食品業(yè)對國家稅收的貢獻和國際交流的價值。


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