“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，在中國(guó)是人所共知的“雙百方針”。

毛澤東在1956年把“雙百”確定為“方針”——雖然他早在1950年為戲曲界題詞時(shí)，便寫過(guò)“百花齊放，推陳出新”，而“百家爭(zhēng)鳴”早在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候便已提出，但是作為“方針”確實(shí)是毛澤東制定的。

1957年2月27日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上的講話，后來(lái)被整理成《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》。在這篇講話中毛澤東指出：

百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。

1957年3月12日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話，又指出：

百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，這是一個(gè)基本性同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針……百花齊放是一種發(fā)展藝術(shù)的方法，百家爭(zhēng)鳴是一種發(fā)展科學(xué)的方法。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴這個(gè)方針不但是使科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的好方法，而且推而廣之，也是我們進(jìn)行一切工作的好方法。

在“雙百方針”提出30年之后——1986年——有許多文章追溯起這個(gè)方針的歷史。其中最為重要的有三篇，即1986年5月7日《光明日?qǐng)?bào)》所載陸定一《“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的歷史回顧》，1986年5月16日《人民日?qǐng)?bào)》所載于光遠(yuǎn)的《“雙百方針”提出三十周年》，1986年第4期《歷史研究》所載劉大年的《〈歷史研究〉的創(chuàng)刊與“百家爭(zhēng)鳴”方針的提出》（初稿發(fā)表于同年第4期《文獻(xiàn)和研究》）。

據(jù)陸定一回憶，“百家爭(zhēng)鳴”作為方針是這樣確定下來(lái)的：

1956年2月，在毛澤東同志的居所頤年堂開(kāi)會(huì)，我向中央報(bào)告了這些情況和我的意見(jiàn)。就是這次會(huì)議上，決定對(duì)科學(xué)工作采取“百家爭(zhēng)鳴”的方針。

劉大年的文章談的情況與陸定一不同，其中涉及陳伯達(dá)。茲摘錄原文于下：

據(jù)我從側(cè)面所知，“百家爭(zhēng)鳴”方針，提出得比較早，而且很明確，與創(chuàng)辦《歷史研究》有直接聯(lián)系。