一五○○年，達(dá)芬奇四十八歲，完成了米蘭《最后的晚餐》巨作，回到佛羅倫薩，一年之后，與二十六歲，剛完成《哀悼基督》的米開朗基羅相遇，歷史上兩位無與倫比的大藝術(shù)家相見了，相差二十三歲。達(dá)芬奇在創(chuàng)作的巔峰，青年的米開朗基羅，如初生之犢不畏虎，挑戰(zhàn)著他生命中唯一視為對手的達(dá)芬奇。

達(dá)芬奇創(chuàng)作了優(yōu)雅嫻靜的圣母圣嬰與圣安妮像，在佛羅倫薩展出，引起大眾贊嘆。

青年的米開朗基羅似乎受到了影響，他也創(chuàng)作了題材類似的圣母圣嬰作品。

在創(chuàng)作《大衛(wèi)》的同時(shí)，米開朗基羅繪畫了幾件圣母圣嬰素描，也創(chuàng)作了蛋彩畫作品《圣家族》圓圖。

現(xiàn)在收藏在佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館的《圣家族》是一件圓形的作品，也是米氏少見的一件蛋彩畫作品。

蛋彩畫是以雞蛋白做調(diào)料，調(diào)和礦石色粉，畫在木板上或畫布上。這種材料的作品流行于意大利，一直到十六世紀(jì)以后，才被法國北方傳入的油畫材質(zhì)取代。

米開朗基羅在圓形構(gòu)圖中央畫了個(gè)圣母，圣母跪在地上，上半身向后轉(zhuǎn)，雙手高舉，好像正要承接從后方約瑟手中傳遞來的圣嬰耶穌。

和達(dá)芬奇不同，米開朗基羅的圣母有一種男性的陽剛，手臂的肌肉結(jié)實(shí)壯碩，米開朗基羅似乎在對抗達(dá)芬奇極陰柔幽美的女性美學(xué)，他在同一主題里賦予了陽剛健朗的男性美學(xué)特質(zhì)。

比達(dá)芬奇年幼二十三歲，米開朗基羅意識到不要活在前輩大師的陰影下，他沒有摹仿達(dá)芬奇，他以達(dá)芬奇做背叛的對象，建立自己獨(dú)特的風(fēng)格。

達(dá)芬奇與米開朗基羅，是對手，也是知己，創(chuàng)作的領(lǐng)域，能夠成為對手，也才可能是知己。

圓形《圣家族》圖的背景，是與主題毫不相干的五名裸體男性，展示著他們自由健康的身體，非常希臘精神的炫耀，卻成為基督教主題繪畫的陪襯。

同一個(gè)時(shí)間，米開朗基羅也創(chuàng)作了兩件圓形的圣母圣嬰浮雕，同樣是非常達(dá)芬奇式的主題，卻仍然表現(xiàn)著米開朗基羅自己的風(fēng)格。

一五○三至一五○五年，他創(chuàng)作了《布魯日圣母》（Bruges Madonna），可能作為他一系列對抗達(dá)芬奇“圣母圣嬰”杰作的回聲。

然而兩位巨匠的真正對手戲卻是被共同委托創(chuàng)作佛羅倫薩市政議事大廳的巨幅戰(zhàn)役圖。

市政廳入口兩側(cè)有兩間議事大廳，后來有五百人的議事在此舉行，因此也被稱為“五百人廳”。

當(dāng)時(shí)的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)都竊竊私語，達(dá)芬奇與米開朗基羅，兩位歷史上的大師，如果在同一個(gè)空間留下相互輝映的作品，將是多么重要的歷史事件。

他們希望兩位歷史巨匠為佛羅倫薩留下兩件不朽的戰(zhàn)役圖。