如果詩(shī)人通過(guò)耳朵來(lái)服務(wù)于理解力，畫(huà)家就是通過(guò)眼睛來(lái)服務(wù)于理解力，而眼睛是更高貴的感官。

舉個(gè)例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)：如果一個(gè)有才能的畫(huà)家和一個(gè)詩(shī)人都用一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗作題材，試把這兩位的作品向公眾展覽出，且看誰(shuí)的作品吸引最多的觀眾，引起最多的討論，博得最高的贊賞，產(chǎn)生更大的快感。毫無(wú)疑問(wèn)，繪畫(huà)在效用和美方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)詩(shī)，在所產(chǎn)生的快感方面也是如此。試把上帝的名字寫(xiě)在一個(gè)地方，把他的圖像就放在對(duì)面，你就會(huì)看出是名字還是圖像引起更高的虔敬！

在藝術(shù)里我們可以說(shuō)是上帝的孫子。如果詩(shī)所處理的是精神哲學(xué)，繪畫(huà)所處理的就是自然哲學(xué)；如果詩(shī)描述心的活動(dòng)，繪畫(huà)就是研究身體的運(yùn)動(dòng)對(duì)心所生的影響；如果詩(shī)借地獄的虛構(gòu)來(lái)使人驚懼，繪畫(huà)就是展示同樣事物在行動(dòng)中，來(lái)使人驚懼。假定詩(shī)人要和畫(huà)家競(jìng)賽描繪美、恐懼、窮兇極惡或是怪物的形象，假定他可以在他的范圍之內(nèi)任意改變事物的形狀，結(jié)果更圓滿(mǎn)的還不是畫(huà)家嗎？難道我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一些繪畫(huà)酷肖實(shí)人實(shí)物，以至人和獸都誤信以為真嗎？

如果你會(huì)描寫(xiě)各種形狀的外表，畫(huà)家卻會(huì)使這些形狀在光和影配合之下顯得活靈活現(xiàn)，光和影把面孔的表情都渲染出來(lái)了。在這一點(diǎn)上你就不能用筆去達(dá)到畫(huà)家用畫(huà)筆所達(dá)到的效果。

（朱光潛譯）