1721年10月6日　星期一

廣州 

傅圣澤神父終于覺得比較有體力了。他自從8月10日以來就一直臥病在床，甚至曾數(shù)度病危。這場久病之所以更加令人擔(dān)心，原因在于他今年稍早從北京動(dòng)身南行，在冬季橫渡長江之后，也曾經(jīng)大病一場。

傅圣澤病體康復(fù)之后終于松了一口氣，卻已流失了將近兩個(gè)月的珍貴寫作時(shí)間。他近來對于生命的脆弱深有感觸，在信件中一再提及自己已經(jīng)五十七歲，卻可能在自己投注一生的工作即將開花結(jié)果之際告別人世?！拔椰F(xiàn)在已經(jīng)五十七歲，就算只是一年的時(shí)間，或甚至只是六個(gè)月，對我來說都珍貴無比?！彼麑懙?。他的確有充分理由心懷不滿，因?yàn)樗莫?dú)特觀點(diǎn)導(dǎo)致教派里的許多高階人員都對他頗不諒解，而他們常常是比他年輕的人士，因此傅圣澤覺得眾人都刻意阻撓他的工作。13

嚴(yán)格來說，傅圣澤要到1722年3月12日才真正年滿五十七歲，但他的確已開始他人生中的第五十七年，因此這樣的些微夸大算是可以諒解，畢竟他的確過了一個(gè)又長又活躍的人生。傅圣澤出生于富有人家，生長在勃艮第的小鎮(zhèn)維孜萊（Vezelay），后來到巴黎的路易大帝（Louis-le-Grand）耶穌會(huì)學(xué)院就學(xué)，1681年十六歲歲時(shí)成為耶穌會(huì)見習(xí)教士。在二十出頭的那幾年，他除了教數(shù)學(xué)之外，也負(fù)責(zé)輔導(dǎo)來自鄉(xiāng)下的其他年輕寄宿學(xué)生。他在1693年被任命為教士，并且在1694年自愿前往遠(yuǎn)東地區(qū)從事傳教工作，他沒有指明哪個(gè)國家，但對日本、暹羅與中國的傳教活動(dòng)報(bào)告都深感興趣，結(jié)果在中國傳教的耶穌會(huì)士挑中了他。當(dāng)時(shí)這群教士在路易十四的鼓勵(lì)之下，正致力于強(qiáng)化法國在中國的傳教活動(dòng)。傅圣澤在1699年抵達(dá)廈門，在福建與江西兩省服務(wù)了很長一段時(shí)間，然后才在1711年奉詔前往北京，負(fù)責(zé)翻譯中國典籍《易經(jīng)》。14

1720年11月，傅圣澤奉命立即從北京循陸路南下廣州。盡管他多年來一再請求調(diào)回歐洲，以便能夠全心繼續(xù)他的學(xué)術(shù)工作，卻沒想到自己必須在這么匆促的情況下離開。15傅圣澤在北京的上司只給了他八天的時(shí)間打包所有的財(cái)物、書籍與筆記。他的圖書收藏量極為驚人，盡管租了十六頭騾子，也只載得動(dòng)其中一部分，他不得不拋下一千兩百本以上的書籍，里面充滿了珍貴的筆記和眉批。后來，這些書籍有三箱經(jīng)由水路送至廣州，但送達(dá)的時(shí)間太遲，當(dāng)時(shí)他已離開了中國。至于他留下的大批個(gè)人文件，則全部丟棄銷毀了。16

教會(huì)方面表示，他之所以必須離開得這么匆促，原因是這樣他才趕得上法國東印度公司的冬季船班，趁著順風(fēng)出發(fā)。傅圣澤雖然拖著病體，而且冬天的旅行條件又相當(dāng)惡劣，但他還是在2月20日就抵達(dá)了廣州，當(dāng)時(shí)那些法國船只都還沒到達(dá)。于是，他浪費(fèi)了將近一整年的時(shí)間枯等，原因是那些船只錯(cuò)過了季風(fēng)，只能在各自的所在地等待冬天過去。17