1922年，反動組織“世界基督教學生同盟”決定4月4日至8日在清華大學召開第11次大會，妄圖推動基督教在中國的傳播，遏制馬克思主義對中國的影響。面對帝國主義對中國人民的精神侵略，中共北方區(qū)委發(fā)起了“專以解除宗教羈絆，發(fā)揮科學真理”為宗旨的“非宗教運動”，邵飄萍積極利用《京報》，大力協(xié)助這場思想斗爭。3月19日，《京報》以“廢除運動的大爆發(fā)”為大標題，刊載《非宗教大同盟宣言》全文，以及宣言的通電者李大釗、蕭子升、羅章龍、鄧中夏、繆伯英等79人的姓名。一周后，又以“非宗教同盟之紛紛響應”為標題，刊出南社、法政學校等對非宗教同盟的聲援書，揭露帝國列強以“傳教為名，隱助侵略”的野心。號召國民“急起撲滅，毋使滋蔓，擾害國本”。3月29日，又載《聲勢浩大之非宗教大同盟》，詳細報道了南北分流紛紛加入，京津滬漢應聲四起，在會上發(fā)表暫行簡章，非教者編印非宗教叢書等情況。

4月4日，帝國列強不顧中國人民的反對，唆使世界基督教學生同盟第11次大會在清華大學召開，32個國家的700余名代表與會。反動當局非但不加制止，反而派軍警保護會場，這激起了國民的義憤。召開之日，邵飄萍安排《京報》大半版的篇幅全文刊出《非宗教同盟之重要宣言》。繼4月10日，以《非宗教同盟講演大會記》一文，報道了蔡元培、李大釗、李石曾在會上的演說。全國各地諸多學校社會的非宗教宣言，也通過《京報》與國民見面。這場斗爭中，邵飄萍運用《京報》的有利條件，在輿論上發(fā)揮了重要作用，獲得了黨組織的好評。

1924年初，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導了促進中蘇建交的運動。邵飄萍積極參與，《京報》密切加以配合，在運動中起了重要作用。從中宣傳了新俄的對外政策，鞭撻了帝國列強侵略我國的野心，在國人中宣傳了共產(chǎn)黨和俄國“十月革命”。邵飄萍出身貧寒，生活在黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治期，心懷對祖國的赤誠之心，不斷探尋救國救民的偉大真理，與帝國主義、反動軍閥開展了不屈不撓的斗爭。1925年，經(jīng)黨的創(chuàng)始人李大釗同志和羅章龍同志的介紹，吸收他加入中國共產(chǎn)黨。從此，邵飄萍成為了黨的一名秘密地下工作者。

對于邵飄萍的入黨，當時的中共北方主要負責人羅章龍有專門的回憶：

“我同邵飄萍的私人交往多，我也就很敬重他。作為一個記者，他在舊社會的活動是多方面的，這也是理解的，但是他的認識清楚，按現(xiàn)在的話說，就是他有鮮明的政治方向?！毒﹫蟆沸麄黢R列主義，報道工人運動的這些事，有的是他主動默契地配合，也有的是我們?nèi)ジ劊粨Q意見，共同做的。當時在北方區(qū)，是由我主要負責同京報館邵飄萍的來往的。由于當時的情況比較復雜，許多事只能在地下進行，保持一種秘密狀態(tài)。邵飄萍是由我和李大釗介紹他作為地下黨員的，時間大約在1924年前后，那時他已經(jīng)為黨做了許多工作。按照當時革命的需要和他本人的意愿，我們介紹他入黨是順理成章的事。李大釗同志是書記，年齡比較大，又是我們的老師，大家對他是比較尊重的，由他做介紹人是必要的。邵飄萍入黨是秘密加入的，不像現(xiàn)在情形。邵也不是一般人物，所以入黨是我向區(qū)委提出，區(qū)委會上討論通過的，旋經(jīng)中央批準也是肯定的。”