可見(jiàn)，慈禧也是要圖強(qiáng)的，也是支持光緒變法的。而她之所以最后以刀相向，則不是她的問(wèn)題，而是因?yàn)榭涤袨榉噶苏蔚挠字刹?。設(shè)若他的歷練足一些，政治智慧成熟一些，或許慈禧會(huì)聽(tīng)他的意思，或許革命派就沒(méi)有了，中國(guó)的近現(xiàn)代化之路也不會(huì)那么蹣跚和顛簸。然而誰(shuí)知道，康有為臨池的功夫太不足了，總以為書(shū)生意氣可以指點(diǎn)江山、揮斥方遒，在意見(jiàn)上挾持了光緒帝，為所欲為不說(shuō)，甚至腦子一熱竟然謀劃出沖進(jìn)頤和園捉拿慈禧的點(diǎn)子。

康有為首先相中的人，是湖南會(huì)黨的首領(lǐng)畢永年，畢于9月12日到達(dá)北京后，旋即住進(jìn)南海會(huì)館。在汗漫舫，康有為多次與他商議了包圍頤和園，逮捕乃至處死慈禧的想法。然而畢永年覺(jué)得事不周密、難以操作，不愿意冒險(xiǎn)，康有為轉(zhuǎn)而想起袁世凱，準(zhǔn)備找他拼死一擊。于是，就有了歷史書(shū)中所說(shuō)的，譚嗣同（其實(shí)，康有為是和他一同去的）夜訪法華寺，密商袁世凱，游說(shuō)他舉兵誅殺榮祿，然后“派一半圍頤和園，一半守宮，大事可定”。

政變前夕，慈禧從頤和園盛怒還宮，指責(zé)光緒說(shuō)：“我撫養(yǎng)汝二十余年，乃聽(tīng)小人之言謀我乎？”又說(shuō)：“汝以旁支，吾特授以大統(tǒng)，自四歲入宮，調(diào)護(hù)教誨，耗盡心力，爾始得成婚親政。試問(wèn)何負(fù)爾，爾竟欲囚我頤和園，爾真禽獸不若矣！”又說(shuō)：“癡兒，今日無(wú)我，明日安有汝乎？”在慈禧心里，認(rèn)為光緒和康有為串通，準(zhǔn)備將她囚禁于頤和園之中。

在慈禧是一個(gè)“太上皇”之前，她首先是一個(gè)女人，尤其是一個(gè)記仇的女人。在這個(gè)時(shí)候她有的不是“婦人之仁”，而是“最毒婦人心”，所以她不可能不對(duì)“挾天子”的康有為動(dòng)手。治江山?jīng)]有辣手腕不行，更何況慈禧除了辣手腕，還不容人，尤其是不能容不為她所用的人——當(dāng)年咸豐病死載淳繼位，顧命八大臣輔政，御史奏請(qǐng)慈禧垂簾他們不準(zhǔn)，慈禧便與奕把八大臣或自盡或革職或充軍，甚至與她聯(lián)手、助她上位的奕也幾次被她擼下臺(tái)。

而此時(shí)想沖進(jìn)頤和園捉拿她的六品小官康有為，慈禧又怎么會(huì)把他放在眼里呢？

除此之外，以慈禧的歷練和才干，她對(duì)康有為速成式改革的不滿，也是一大原因。要知道，當(dāng)時(shí)地方大員們大多都主張循序漸進(jìn)的改革，慈禧也自有一套“改革開(kāi)放”的謀劃，從行政、軍事、教育到法律，條理分明，措施清晰，而且比之康有為的，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)更具可行性——從這里可以看出來(lái)，慈禧不是不改革，而是要改革在她的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展。