帕斯卡。

這是人名。

就是說出“人是會思考的蘆葦”這句話的人。他是一位法國哲學(xué)家。這句名言記載在《冥想錄》（Pensee）這本書中。

這位哲學(xué)家早已過世，但雖死猶生。換言之，帕斯卡的思想仍活在人間。這就是標(biāo)題。

實際上也的確如此?！叭耸菚伎嫉奶J葦”這句格言，想必每個人都在學(xué)校里學(xué)過。這個警語至今仍廣為受用。不過，學(xué)了也不懂（我當(dāng)時不懂，現(xiàn)在還是不懂）。

用植物比喻人類，干嗎不挑別的偏要用“蘆葦”？難道法國的蘆葦和生長在日本堤岸與濕地的蘆葦不同，外形比較像人？甚至?xí)呗罚?/p>

日本人應(yīng)該用櫻花來比喻才對吧。倏而綻放、倏而凋零，花落抽芽后，又有另一番美感。不然選擇杉樹或櫸樹那種筆挺的姿態(tài)也不錯，或者外形不起眼卻很美味的栗子。

真搞不懂法國人的想法。

嘮嘮叨叨寫這些不是為了湊字?jǐn)?shù)，真的是一看到這個標(biāo)題就只想到那個“帕斯卡”。前一秒先想到的是“巴斯德①[①法國微生物學(xué)家。]”，因為只注意到“巴”這個字?！洞婊畹陌退沟隆?。因此又聯(lián)想到山崎光夫先生的《珍娜的遺言》（順帶一提，這是本基于自大的人類妄想驅(qū)逐，為壓制所有傳統(tǒng)傳染病而針對傳染病有可能意外反撲這一點提出建議、警告的先驅(qū)杰作）。

好，假設(shè)某處有個學(xué)習(xí)哲學(xué)的青年。

他被“人是會思考的蘆葦”這句話迷住了，每天只顧著思索其中的意義，既不與朋友交談，也不工作，甚至不理會家人。

只顧著拼命檢視自我內(nèi)心的青年，最后終于迷失在內(nèi)心世界里走不出來，為了粉碎捆綁自己的“人是會思考的蘆葦”這個神秘思想，他受到暴力性的沖動驅(qū)使。

無聊！啊，我真沒出息。

各位別管我，繼續(xù)往下看吧。文中的“帕斯卡”并不是這個“帕斯卡”。既然是個人名，當(dāng)然有可能是別人，我居然沒想到這一點，真是無知極了。