筆者才疏學淺，不敢炒熱飯而露底虛，這里只不過是想探討一個問題：何謂解詩，何謂詩解，何謂解人，如何區(qū)分解詩的正誤，如何解釋一般人時人對這一難解的詩的喜愛呢？

“詩無達詁”說明了解釋的困難，但也沒有說“詩也無詁”。詩仍然是需要解釋可以解釋的，不準解釋于詩無補，也行不通。那么我們平常所說的對詩的解釋，究竟包含著一些什么樣的意思呢？

第一層應(yīng)是詩的字面上的意思，每個字、詞、語、句和上下文關(guān)聯(lián)的意思，包括文字的諧音、轉(zhuǎn)義、語氣、典故。沒有這方面的起碼知識和判定，當然很難讀一首詩。例如“此情可待成追憶”句，有解釋“可待”為“豈待”之意，而我們的舊詩是不標問號或逗號的，這當然有點麻煩也頗有趣?！爱敃r”亦有解作今時即現(xiàn)在時的，與彼時即過去時不同，而我們的動詞又不分加不加ing或者ed。這樣，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的《錦瑟》最后兩句，也就不好解釋了。看來，字面解釋亦殊不易。但一首詩能夠長期流傳廣為流傳，終應(yīng)證明此詩整體字面上沒有什么不可能的地方，只不過一些解釋留有彈性、留有變通的余地罷了。

從字面上看，“錦瑟”就是“錦瑟”，何必是無題呢？援引詩中字為題即無題么？那為何不標無題呢？那時又沒批過“無標題”。有題又如何？有的題力圖把一切告訴讀者，也有的題不過是個影壁，是個記號罷了。從錦瑟及其弦柱開始，寫到華年，寫到迷蝴蝶與托杜鵑故事，寫到海、月、珠、淚與田、日、玉、煙之景觀，歸結(jié)為惘然之情。此詩是從錦瑟出發(fā)（是興還是比還是賦就不能僅從字面上看了），寫詩人的惘然之情的。這樣說雖嫌淺俗乃至鄙陋，卻應(yīng)是探討的出發(fā)點。對嗎？