兩幅迦太基 僅僅是對克勞德加以理性化而已；其中之一色彩極差，另一個則是一個了不起的想法，不過卻又是一種對誰都沒有好處的想法，因為里面的每一件事都被相互犧牲掉；為了建筑而犧牲掉葉子，為了水而犧牲掉建筑，而水則既不是海，也不是河、湖、溪，更不是皇家花園的特點；前景是非常不舒服的大地—— 按照建筑租約出租。因此，《卡利古拉的橋》《朱庇特的神廟》《雷古盧斯 的別離》《古意大利》《西塞羅 故居》等，不管出自何人之手，我都把它們統(tǒng)稱為“廢話作品”。在這些荒謬的堆積物之中，從來不可能產生任何有益的感情；凡是畫家缺少感情的地方，藝術必然失敗，因此特納最糟糕的色彩就是在這一類作品中。有一兩次，他已經打破了傳統(tǒng)規(guī)則，結果非常優(yōu)秀，就像在《英雄與林達》中的那樣，不過總的來說，隨著畫作逼近某一景色，其價值也隨之升高，就像《謬誤之泉》，畫的是富饒的意大利北部，畫中有著童話般的噴泉；從前，這幅畫的色彩無與倫比，可如今僅剩下斷簡殘篇?！督俪众ず蟆繁M管很奇怪，也同樣如此：在他被畫院收藏的作品中，甚至連他的簡樸也沒有達到理想狀態(tài)；在他畫的《冥后》中，自然并非亙古不變的壯觀的自然，而是肯定無疑的現(xiàn)代自然 ，除了角落里的那些頭戴尖尖的帽子、攜帶著卡賓槍的人，任何別的人把冥后帶走，都會讓我們大吃一驚。這有好幾個原因，一部分是由于缺乏任何具體而壯觀的形狀，一部分是由于山頂廢墟的中世紀特征非常明顯，另外還有很多次要原因，此處我們無法一一細說。

特納在對意大利的實際看法中，除了為羅杰斯《詩集》所配的畫，也從來沒有把握住其精神?！顿だ怨示印罚嬘幸獯罄遽標傻臒o題畫，故居的幾縷月光；《哥倫布的航海旅行》中所畫的修道院，全都非常精致，但是這主要是因為簡單，在某種程度上也許還因為篇幅較小。他的大型畫作都無法和這些小品相媲美；《拜亞灣》中充斥著素材，十倍于一幅優(yōu)秀的畫作所需，但是色彩卻非常原始，看上去更像是殘篇?！杜寥R斯特里納》滿是原始的白色，其長長的林蔭道看上去像是漢普頓宮；從其近處的葉子來看，《現(xiàn)代意大利》純粹是英國式的；素材來自蒂夫尼，卻得到巧手布置，得以豐富，看上去富麗堂皇，而實物的優(yōu)點全無。早期的蒂夫尼作品是一幅大型作品，畫的是瀑布下方，但是卻同樣不真實，而且更不幸，那里的樹木全是人為造作的?！都o念物》中所雕刻的《佛羅倫薩》就其所畫的阿諾河上的橋梁、陽光、葉子、遠處的平原以及左邊要塞的塔樓而言，不失為一幅壯麗的畫作；不過大教堂和城市的所有細節(jié)卻一無所見，同時失去的還有整個景色的莊嚴。前景中的葡萄和西瓜雜亂，柏樹傳統(tǒng)；事實上，特納除了柏樹的一般特征外，我不記得他曾經具體畫過任何柏樹。