我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)將風(fēng)景藝術(shù)帶到當(dāng)時(shí)的頂峰的那一大批威尼斯畫家并沒(méi)有為建筑繪畫留下多少富有啟發(fā)性的東西。其原因我弄不明白，因?yàn)闊o(wú)論是提香還是丁托列托，無(wú)論是什么東西，只要能夠帶來(lái)形狀或色彩變化，他們似乎都不會(huì)輕視，尤其是后者，甚至?xí)粜奈⒉蛔愕赖募?xì)節(jié)，就像在莫契尼哥總督那幅優(yōu)秀壁毯畫中的那樣。這樣，人們也許可以預(yù)料，在圣馬可豐富的色彩和拜占庭宮殿絕妙而奇特的色塊中，他們將會(huì)發(fā)現(xiàn)令他們流連忘返之處。然而這種情況從未發(fā)生。盡管畫家時(shí)常被迫將威尼斯當(dāng)?shù)仫L(fēng)景的一部分納入背景中，他們?cè)谔幚磉@些風(fēng)景時(shí)卻太草率、太不忠實(shí)，常常把建筑的特征遺漏，因此從來(lái)沒(méi)有真實(shí)再現(xiàn)建筑。在提香的《真理》中，畫家在繪制威尼斯的景物時(shí)極其匆忙，漫不經(jīng)心，所有房屋都東倒西歪，而談到色彩，大海只是一片死氣沉沉的灰綠，船帆僅僅是畫筆一抹，倘若和特納繪制的威尼斯景色并列，即使是最模糊的，特納的景色也看上去栩栩如生。另一方面，丁托列托在那幅壁毯畫中，用一幢普通的文藝復(fù)興時(shí)期的建筑來(lái)取代圣馬可教堂，在背景中選取了桑索維諾一側(cè)的小廣場(chǎng)，甚至在處理小廣場(chǎng)時(shí)也漫不經(jīng)心，從而使得該建筑完全失去了比例和美，而另一方面處理時(shí)又非常敷衍，從而使得人們能夠看穿所有的圓柱，看見(jiàn)遠(yuǎn)處的海平面。當(dāng)然，無(wú)論他繪制什么，都會(huì)顯示出非常壯觀的光的力量，但是他卻從來(lái)沒(méi)把全部力量都用在這個(gè)方向上。保羅?韋羅內(nèi)塞為自己的建筑留出了更多的空間，但除非是作為人物的框架或背景，他的建筑仍然完全通過(guò)暗示來(lái)表現(xiàn)。拉斐爾和羅馬畫派也可以說(shuō)同樣如此。