第二節(jié) 未受訓(xùn)練的感官不易覺察的大自然的真理

讀者也許會問，而且問得似乎很有道理，為什么我會認(rèn)為有必要用專門的章節(jié)分別闡述藝術(shù)真理呢？“難道說我們就不能親眼觀察大自然？”公眾會問，“難道我們自己就發(fā)現(xiàn)不了大自然像什么？”在我們進一步討論之前，最好先解決這一問題，因為這個問題解決了，相關(guān)藝術(shù)問題也就不需要批評和教育了。

我剛剛說過，只要用心費時，人人都可以對畫家對自然的忠實程度進行正確評判。這樣做既不需要特殊的才智，也不需要對特殊情感的同情，不需要常人身上所欠缺的任何東西，比如觀察力、智力這些可以通過培養(yǎng)達到完美和犀利的能力。不過在培養(yǎng)完成之前，在這些錘煉過的工具被用來觀察之前，就假裝對藝術(shù)真理作出判斷，這不僅是大膽，更是荒謬。所以，我的首要任務(wù)便是和常見的錯誤信仰作斗爭，和那些沒思想也不愛反省的人所犯的錯誤作斗爭。這種人只知其一，不知其二，曉得自然是什么，不曉得自然像什么，能夠通過本能來發(fā)現(xiàn)真理，思想純潔得如威尼斯的玻璃，對一切背叛都感到震驚。我必須向他們證明，天上地下有著比他們夢想的還要多的東西，大自然的真理只是上帝真理中的一部分，對那些不去追尋真理的人來說，只有茫茫黑暗，而對那些追求真理的人來說，有的卻是無限可能。