人生的意義及人生中的境界（乙）

何謂“意義”？意義發(fā)生于自覺及了解。任何事物，如果我們對(duì)它能夠了解，便有意義；否則便無意義。了解越多，越有意義，了解得少，便沒有多大的意義。何謂“自覺”？我們知道自己在做一種事情，便是自覺。人類與禽獸所不同的地方，就是人類能夠了解，能夠自覺，而禽獸則否。譬如喝水吧，我們曉得自己在喝水，并且知道喝水是怎么一回事；可是獸類喝水的時(shí)候，它卻不曉得它在喝水，而且不明白喝水是什么一回事，獸類的喝水，常常是出于一種本能。

對(duì)于任何事物，每個(gè)人了解的程度不一定相同，然而獸類對(duì)于事物，卻談不到什么了解。例如我們?cè)诙Y堂演講，忽然跑進(jìn)了一條狗，狗只看見一堆東西，坐在那里，它不了解這就是演講，因?yàn)樗涣私庋葜v，所以我們的演講，對(duì)于它便毫無意義。又如逃警報(bào)的時(shí)候，街上的狗每每跟著人們亂跑，它們對(duì)于逃警報(bào)，根本就不懂得是一回什么事，不過跟著人們跑跑而已?？墒翘泳瘓?bào)的人卻各有各的了解，有的懂得為什么會(huì)有警報(bào)，有的懂得為什么敵人會(huì)打我們，有的卻不能完全了解這些道理。

同樣的，假如我們能夠了解人生，人生便有意義，倘使我們不能了解人生，人生便無意義。各個(gè)人對(duì)于人生的了解多不相同，因此，人生的境界，便有分別。境界的不同，是由于認(rèn)識(shí)的互異。

這，有如旅行游山一樣，地質(zhì)學(xué)家與詩人雖同往游山，可是地質(zhì)學(xué)家的觀感和詩人的觀感，卻大不相同。