假設(shè)經(jīng)歷了所有的侮辱戲弄之后,奧斯卡搬進(jìn)兄弟會(huì)的房子,并且開始體驗(yàn)到對(duì)一些外人來說并不是很正面的事:兄弟會(huì)的費(fèi)用使他預(yù)算透支;頻繁輕浮的舞會(huì)幾乎占據(jù)他所有學(xué)習(xí)時(shí)間,結(jié)果他的成績(jī)開始退步;而大部分時(shí)候三餐只是比狗食好一點(diǎn)點(diǎn)。雖然在一個(gè)無動(dòng)機(jī)的觀察者(未經(jīng)侮辱戲弄儀式的人)看來這些經(jīng)歷可能極為負(fù)面,奧斯卡卻由于某種動(dòng)機(jī)持不同的看法:的確,他認(rèn)為那是為兄弟之情所付出的小代價(jià)。他將著眼于兄弟會(huì)生活的好的方面,并且扭曲別人眼中的各項(xiàng)缺點(diǎn)或把它們看作微不足道的事加以忽略。所有這些自我辯護(hù)的必然結(jié)果是,奧斯卡對(duì)兄弟會(huì)比山姆更熱衷,由于山姆沒有經(jīng)歷過戲弄儀式,沒有必要辯護(hù)其行為,不必從正面來看待他的兄弟會(huì)經(jīng)歷。最終結(jié)果呢?奧斯卡熱愛他的兄弟會(huì),山姆則不然。
這聽起來有點(diǎn)牽強(qiáng)嗎?我們?nèi)绾沃缞W斯卡那時(shí)的兄弟會(huì)成員,在客觀上就不比山姆的兄弟會(huì)成員更好?在一系列控制良好的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中,社會(huì)心理學(xué)者研究了侮辱戲弄儀式的現(xiàn)象,除了入會(huì)所經(jīng)歷的戲弄嚴(yán)重程度不同之外,他們使情境中的其他變量保持一致,包括兄弟會(huì)成員的行為。這些實(shí)驗(yàn)確實(shí)證明了,參與者入會(huì)所經(jīng)歷的程序越痛苦,他們?cè)较矚g那個(gè)團(tuán)體,即使客觀而言,團(tuán)體成員是同樣的人、有相同的行為方式( Aronson & Mills,1959;Gerard & Mathewson,1966)。我們將在第6章詳細(xì)討論這一現(xiàn)象。目前要記住的重點(diǎn)是:(1)人類擁有維護(hù)正面自我形象的動(dòng)機(jī),而為自己過去的行為進(jìn)行辯護(hù)是其中一種;(2)在某種特定的情境下,這將導(dǎo)致他們做出乍看之下似乎是令人吃驚或自相矛盾的事,譬如喜歡那些為之受苦的人或事,更甚于那些與輕松享樂有關(guān)的人和事。
我們要再次強(qiáng)調(diào)的是,這種研究方法得出的結(jié)果,并不意味著行為主義者的理論一無是處,相反他們能非常好地解釋某些行為(見第10章中我們對(duì)社會(huì)交換理論的討論)。我們認(rèn)為,行為主義者的研究方法不足以解釋許多重要的態(tài)度與行為。隨著閱讀的深入,你會(huì)對(duì)此有更清楚的了解。在往后的章節(jié)中,我們將詳細(xì)說明在特定的情境中哪套原則最可能被采用。
社會(huì)認(rèn)知取向:對(duì)準(zhǔn)確性的需求
像先前所提到的,即使人們會(huì)盡可能扭曲事實(shí),以使自己處于有利的位置,但并不會(huì)完全扭曲事實(shí)。要我生活在一個(gè)夢(mèng)幻世界中,相信朝自己加速駛來的車輛其實(shí)是幻象;或是我們未來的另一半是凱拉·奈特莉(Keira Knightley)或坎耶·韋斯特(Kanye West),他們將很快放棄演藝生涯而來到我們房前——要過這種生活也并不容易。事實(shí)上,人類非常精于思考、打算和推斷。發(fā)達(dá)的推理能力是人類主要的特征之一。作為一個(gè)物種,我們已經(jīng)發(fā)展出非常驚人的邏輯與計(jì)算能力。僅僅是在有生之年我們就目睹了驚人的認(rèn)知成就,例如電腦的發(fā)明和發(fā)展、對(duì)外太空的探索,以及對(duì)許多人類疾病的征服。