艾思奇在學(xué)習(xí)的時候不但能夠做到不受外界環(huán)境的干擾，而且非常注重效率，他經(jīng)常使用多重目的讀書法。

在日本留學(xué)的時候，艾思奇主修的是哲學(xué)專業(yè)。但是，剛到日本的艾思奇當(dāng)時還需要學(xué)習(xí)日文。于是，他買了一本日文版的《反杜林論》，這樣在看完這本書的時候，艾思奇不僅學(xué)到了哲學(xué)知識，日文的水平也有所提高。后來，為了學(xué)習(xí)德文，艾思奇又買了一本德文版的《反杜林論》，結(jié)果他將《反杜林論》的內(nèi)容熟記于心，德文的水平也提高了不少。

許多家長認(rèn)為，孩子的記憶力是天生的。事實(shí)上，這種觀點(diǎn)是錯誤的。每個孩子都是媽媽生的，但是，沒有一個孩子在生下來的時候就認(rèn)識自己的媽媽，孩子之所以能夠認(rèn)識媽媽，是因?yàn)閶寢尳?jīng)常和他在一起。因此，孩子記憶力的好壞不僅與遺傳因素有關(guān)，更重要的是和記憶的條件、記憶的方法有關(guān)。有些家長認(rèn)為孩子記憶力不佳是資質(zhì)比較愚鈍。其實(shí)不然，大多數(shù)孩子記憶力差，只是沒有掌握記憶的規(guī)律，缺乏正確的記憶方法。蘇霍姆林斯基就曾說過：“小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上或是在決定性程度上，取決于孩子在早期童年時代進(jìn)入到意識中的語言的鮮明度和情感色彩程度。孩子接受這些印象的同時也就鍛煉了記憶力?！笨梢?，只要家長有意識、有目的地培養(yǎng)，孩子是能夠提高記憶力的。