壞習(xí)慣是可以消除掉的

爸爸媽媽的教養(yǎng)任務(wù)，并不僅僅局限于培養(yǎng)孩子的優(yōu)良習(xí)慣，幫助孩子把身上那些已經(jīng)在不知不覺(jué)中養(yǎng)成的不良習(xí)慣消除也不能拋之腦后。要知道，好的習(xí)慣既然可以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣就同樣也能消除。這其實(shí)就是幫孩子放棄原來(lái)壞的行為習(xí)慣，重新建立正確的良好習(xí)慣的過(guò)程。只不過(guò)這一過(guò)程較單純的建立良好習(xí)慣更加困難罷了！

從某種角度來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好習(xí)慣和消除壞習(xí)慣的方法是類似的。如果我們對(duì)前面介紹的有關(guān)習(xí)慣性質(zhì)和習(xí)慣培養(yǎng)的內(nèi)容已經(jīng)有很深的認(rèn)識(shí)，那么，消除不良習(xí)慣的方法也就顯而易見(jiàn)了：在針對(duì)某項(xiàng)不良習(xí)慣進(jìn)行消除的行動(dòng)開始之后，最好不要讓孩子哪怕只是出現(xiàn)一次習(xí)慣性的壞行為。因?yàn)樵谌サ魤牧?xí)慣、培養(yǎng)新的良好習(xí)慣的過(guò)程中，那些以往習(xí)慣做的不良行為就會(huì)抵消之前所有的習(xí)慣重塑的努力。

比如，如果父母要糾正孩子不按時(shí)吃飯的壞習(xí)慣，就要在孩子理解自己?jiǎn)栴}所在的情況下要求他必須按時(shí)吃飯。在這方面，父母就不可以允許孩子出現(xiàn)哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的反?！稽c(diǎn)兒也不允許。換句話說(shuō)，要消除不良習(xí)慣，就要像拔牙或者剔刺一樣，要一下子拔出，而不是一點(diǎn)點(diǎn)地拉扯。

當(dāng)然，對(duì)于個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成還有兩個(gè)問(wèn)題：首先，即使有些習(xí)慣從其他方面來(lái)看都是好的——正如一些教育學(xué)者所指出，極端的習(xí)慣往往存在某種風(fēng)險(xiǎn)——但在某些時(shí)刻，或者陷入某種行為定勢(shì)之中以后，好習(xí)慣就會(huì)出現(xiàn)壞的反應(yīng)。如果一個(gè)人需要特定的刺激才能產(chǎn)生特定的反應(yīng)，或者如果他沒(méi)有得到相應(yīng)的指示就不能產(chǎn)生行為上的變化，那么，在他的行為習(xí)慣還沒(méi)有消除之前，他要么顯得舉止不當(dāng)，要么就會(huì)顯得手足無(wú)措。比如，有些父母教孩子保持整潔，這原本無(wú)可厚非，但卻也很可能讓孩子顯得有潔癖，甚至由此延伸出更極端的問(wèn)題。

除此之外，極端的習(xí)慣還有一個(gè)更為嚴(yán)重的缺陷——完美精確的行為動(dòng)作會(huì)讓自己變得越來(lái)越僵化。著名演員約瑟夫·杰斐遜曾經(jīng)提起他飾演里珀·梵·溫柯的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的重復(fù)練習(xí)，他終于培養(yǎng)出了能夠?qū)ψ约旱难孕胁患偎妓骶湍苎萃暾繎虻牧?xí)慣。此后，他還必須不斷地迫使自己專注于每一句臺(tái)詞、每一個(gè)姿勢(shì)、每一個(gè)動(dòng)作，以免在極端的習(xí)慣的制約下，讓他的表演變得機(jī)械呆板、面無(wú)表情，而且還單調(diào)乏味。

然而，對(duì)正處于成長(zhǎng)變化期的孩子來(lái)說(shuō)，這些風(fēng)險(xiǎn)實(shí)際上是無(wú)足輕重的。因?yàn)樵谕ㄟ^(guò)上述過(guò)程培養(yǎng)良好的習(xí)慣，或者糾正錯(cuò)誤習(xí)慣的情況下，他們不太可能會(huì)根深蒂固得過(guò)于深刻、死板或是過(guò)于永久地形成某種習(xí)慣。孩子們會(huì)有自己的調(diào)整和靈活變動(dòng)。排除了上面兩種顧慮，父母完全可以按照我們的建議對(duì)孩子的行為習(xí)慣進(jìn)行糾正。

不過(guò)要注意的是，我們?cè)谝?guī)劃兒童習(xí)慣練習(xí)時(shí)，最好還是不要與先前已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，以及他的個(gè)人氣質(zhì)相沖突。這樣的話，孩子就不會(huì)因?yàn)闋顟B(tài)產(chǎn)生改變而感到煩惱不安。為此，我將會(huì)在下面的“讓訓(xùn)練習(xí)慣更上一層樓”一節(jié)中就這個(gè)問(wèn)題給出若干建議。