然而,怎樣才能做到"勇者不懼"呢?他認(rèn)為需要做的事有兩件,第一件叫做 心地光明,恰如俗語(yǔ)所說 :生平不做虧心事,夜半敲門也不驚。他說 :"一個(gè)人要 保持勇氣,須要從一切行為可以公開做起。"(《飲冰室合集·文集》之三十九,108頁(yè))只要襟懷坦蕩,就沒有什么可怕的。他曾經(jīng)兩次公開表示與老師康有為的分歧。 第一次是在流亡日本期間,光緒二十八年(1902 年),他寫了《保教非所以尊孔論》,公開反對(duì)康有為在海外掀起的"尊孔保教"運(yùn)動(dòng) ;第二次是在民國(guó)時(shí)期,1917 年張勛 復(fù)辟期間,梁?jiǎn)⒊戊魅鹌鸨懛垊?,他先為段祺瑞起草了《討張勛?fù)辟通電》,意猶未盡,又于次日公開發(fā)表《反對(duì)復(fù)辟電》,痛斥張勛、康有為"公然叛國(guó)叛道",指出"此次首造逆謀之人,非貪黷無顏之武夫,即大言不慚之書生",矛頭直指他的 老師康有為。他和袁世凱的關(guān)系也是這樣。袁氏在戊戌政變中有告密之嫌,六君子因 此被殺,康、梁也因此流亡海外十幾年,可謂勢(shì)不兩立的仇人。但辛亥革命以后,從國(guó)家命運(yùn)的大局出發(fā),梁?jiǎn)⒊罱K還是選擇了與袁世凱合作。然而,1915 年,袁世凱 恢復(fù)帝制,梁?jiǎn)⒊瑒t抱病寫了《異哉所謂國(guó)體問題者》一文,痛斥袁世凱的稱帝野心, 并發(fā)起"討袁護(hù)國(guó)"運(yùn)動(dòng)。
諸如此類,給外人一種"善變"、"屢變"的印象。同盟會(huì)干才、辛亥革命元?jiǎng)祝?自號(hào)石叟的譚人鳳就說他"賣朋友,事仇讎,叛師長(zhǎng),種種營(yíng)私罔利行為,人格天 良兩均喪盡"(《石叟牌詞》,2 頁(yè))。對(duì)此,梁?jiǎn)⒊瑥牟晦q駁,他的學(xué)生有個(gè)說法:"蓋梁本坦率天真,純粹一學(xué)者,交際非其所長(zhǎng),尤不知人,為生平最短;但大事不糊涂, 置恩怨于度外,則鮮有人及之者。"(《追憶梁?jiǎn)⒊罚?4 頁(yè))
在這件事上,鄭振鐸說得最為透徹,他自問 :"世人對(duì)于梁任公先生毀譽(yù)不一 ; 然有誰(shuí)人曾將梁任公罵得比他自己所罵的更透徹,更中的的么?有誰(shuí)人曾將梁任公 恭維得比他自己所恭維的更得體,更恰當(dāng)?shù)拿矗?恐怕沒有,于是他說 :"梁任公 先生便是一位真能深知灼見他自己的病根與缺點(diǎn)與好處的,便是一位真能將他自己 的病根與缺點(diǎn)與好處分析得很正確,很明白,而昭示大眾,一無隱諱的。"(同上,87 頁(yè))在他看來,梁?jiǎn)⒊?所以'屢變'者,無不有他的最強(qiáng)固的理由,最透徹 的見解,最不得已的苦衷。他如頑執(zhí)不變,便早已落伍了,退化了,與一切的遺老 遺少同科了 ;他如不變,則他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)與勞績(jī)也許要等于零了。他的最偉大 處,最足以表示他的光明磊落的人格處便是他的'善變',他的'屢變'。他的'變',并不是變他的宗旨,變他的目的 ;他的宗旨他的目的是并未變動(dòng)的,他所變者不過方法而已,不過'隨時(shí)與境而變',又隨他'腦識(shí)之發(fā)達(dá)而變'其方法而已。他的 宗旨,他的目的,便是愛國(guó)。"(同上,88 ~ 89 頁(yè))這是梁?jiǎn)⒊冀K不變的,也是 他一直教育兒女這樣做的,他以自己的人生經(jīng)歷告訴孩子們,要樹立"極通達(dá)、極健強(qiáng)、極偉大的人生觀",隨便別人怎樣看你,隨便遭遇怎樣的環(huán)境,"都有我的事 情做,都可以助長(zhǎng)我的興會(huì)和努力的"。(《際遇-梁?jiǎn)⒊視罚?0 頁(yè))
第二件,要練就抵御各種誘惑的本事。他看到了社會(huì)上有很多的誘惑,而人又 極易為各種欲望所左右,如果真的讓"自己的意志做了自己情欲的奴隸,那么,真是萬(wàn)劫沉淪,永無恢復(fù)自由的余地"了。他這里不是危言聳聽,故意在嚇唬誰(shuí),而是真的相信,"一個(gè)人的意志,由剛強(qiáng)變?yōu)楸∪鯓O易,由薄弱返到剛強(qiáng)極難"。所以, 他時(shí)時(shí)提醒自己,一定要在磨煉意志上下工夫,不要"被物質(zhì)上無聊的嗜欲東拉西 扯"。(《飲冰室合集·文集》之三十九,108 頁(yè))他也以此教育孩子,他曾多次與思 順談到:"切勿見獵心喜,吾家殆終不能享無汗之金錢也。"(《際遇-梁?jiǎn)⒊視罚?17 頁(yè))
民國(guó)之后,有幾年梁?jiǎn)⒊窃谡鲞^官的,也曾有過薪俸,但觀其一生,主要還是靠稿費(fèi)維持一家人的生活。他對(duì)思順說,"憑吾之力,必可令家中無憂饑寒",但也不會(huì)發(fā)大財(cái)。他當(dāng)然有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),"吾若稍自貶損,月入萬(wàn)金不難,然吾不 欲爾"。(同上,215 ~ 216 頁(yè))為什么不欲呢?自然是不肯貶損自己,使自己沒了 尊嚴(yán)。他老實(shí)不客氣地告訴諸君 :"做人不做到如此,決不會(huì)成為一個(gè)人。"(《飲冰 室合集·文集》之三十九,108 頁(yè))他也常常以此教育孩子。很顯然,他在性情、 品格以及眼界、胸懷等諸多方面都高人一籌 ;他的家教,也往往是從大處著眼,小處著手。他像一個(gè)辛勤的園丁,多年的澆灌,終于結(jié)出了碩果,九個(gè)子女人人成才, 本身就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)所作的巨大貢獻(xiàn)。而他的為父之道和家教家風(fēng)也給后人留下 了一筆寶貴財(cái)富。