卡薩諾瓦是一個(gè)偉大的勾引者,以致在他之后,他的名字成為情色領(lǐng)域的一個(gè)專門名詞,用來指稱那些放蕩的男女。“卡薩諾瓦”從個(gè)體性上升到普遍的意指,其情形大約類似于古代妓院老鴇一甩手帕朝樓上喊“小翠,接客”中的這個(gè)“小翠”?!靶〈洹睅缀跏羌伺膶S妹?。至于卡薩諾瓦的戰(zhàn)績(jī),有人連用幾個(gè)“沒有”來形容,“沒有他攀不過去的高墻,沒有他鉆不進(jìn)去的窗戶,沒有他覺得害怕的丈夫……”他的傳記作者也曖昧地夸耀他的神武:“他的天才在于周圍人都不行了他還能挺住,保持大腦不昏兩腿之間不倒”,總之是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“不倒翁”。據(jù)說,這位不倒翁先生每到一座城市,受到的接待是高規(guī)格的:全城戒嚴(yán),宵禁。警察,女人,女人的丈夫或情人,全都成了驚弓之鳥。由此可以揣測(cè),卡薩諾瓦想必是很有成就感的,雖然未像成吉思汗,一路把種子撒到歐洲直至這星星之火呈燎原之勢(shì)還燒到了英國(guó)皇室血統(tǒng),靠自己的“不倒”,卡薩諾瓦殺進(jìn)花花公子排行榜,也算是得其所哉。
但卡薩諾瓦若生活在上世紀(jì)60年代至現(xiàn)在的任何一個(gè)時(shí)段,他未必就會(huì)有這種成就感,盡管從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看,此時(shí)他與女人切磋的機(jī)會(huì)絕對(duì)會(huì)多過他所在的18世紀(jì)。18世紀(jì)是個(gè)怎樣的世紀(jì)呢?歷史學(xué)者稱為“風(fēng)流世紀(jì)”,但風(fēng)流也僅在某個(gè)區(qū)間,比如無所事事只好偷情的上流社會(huì),而出軌在未婚少女及貴族以外的大多數(shù)群體中,仍是件非常嚴(yán)重的事??ㄋ_諾瓦憑借他的勾引技巧,要挑釁的就是這個(gè)社會(huì)規(guī)范。這種心理使人想起前段時(shí)間曝光的一位安徽官員。據(jù)稱,這位官員在2003年的目標(biāo)是“至少要與56位女性發(fā)生性關(guān)系”,其中特意提出,需“確保有2名為良家婦女”——他打定主意要挖社會(huì)主義墻角,由上綱上線的“確?!币辉~即可看出。
而自上世紀(jì)五六十年代以來,女性的性解放每年都在提速。而這解放對(duì)類似卡薩諾瓦的男子,未必是好事,“女性性權(quán)利的平等消解了在貞潔的和淫蕩的或墮落的女人之間所作的古老區(qū)分。既然勾引者的‘得手’取決于對(duì)貞操的破壞,那么這種追求便失去了其最主要的動(dòng)力”。根據(jù)勾引理論,一個(gè)好色的男人不見得會(huì)喜歡一個(gè)同樣好色的女人,盡管棋逢對(duì)手見招拆招也算刺激,但若一見面就直奔主題其間會(huì)少了許多曖昧的令人心蕩神迷的情趣,而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的《嫖經(jīng)》中的“偷著不如偷不著”的理論仍然適用于現(xiàn)代。愈發(fā)容易上手的,愈是容易令人氣餒,這是人的“賤”格使然??傊?,現(xiàn)代社會(huì),男權(quán)語境里的“勾引”遭遇了前所未有的寂寞。
當(dāng)一個(gè)卡薩諾瓦式的花花公子沒有圍墻可翻,里面的人直接走出來,沒有窗戶可爬,因?yàn)殚T為他大大敞開,沒有讓他害怕的丈夫,因?yàn)檎煞蛞踩Q妻俱樂部,甚至根本不用他勞心費(fèi)力,也屢有艷遇來敲門,他活在這個(gè)世界,找不到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì),是否也會(huì)感到前所未有的英雄寂寞呢?