他們的憤怒還表現(xiàn)為對現(xiàn)有社會結(jié)構(gòu)的反抗。社會層次化、網(wǎng)絡(luò)化；人被投入社會這個大棋盤，被固定在一個個格子內(nèi)。人的出身、職業(yè)和地位有高下貴賤之別。西方社會自文藝復(fù)興以來，等級制度一再遭受沖擊，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，社會階層之間也有了更多流動的機會。但時至二十世紀中葉，等級思想仍在社會的各個領(lǐng)域頑強地存在并起著作用。蘭姆利的沖動和抱負之一便是要從這個格子化的等級社會中逃出來，他發(fā)誓要擺脫金錢和地位的控制。因此，他曾摒棄出人頭地的名利思想，拒絕所受教育可能提供的向上爬的便利；他鄙視生養(yǎng)哺育了他，并對他寄予厚望的庸俗勢利的中產(chǎn)階級的生活方式和價值觀念；他決心沖破社會為青年，尤其是為平民子弟規(guī)范設(shè)置的重重牢籠［一九五四年《誤投塵世》在美國出版，就易名為《置身牢籠》（Born in Captivity）］，給自己闖出一條路來。猶如傳統(tǒng)小說中的流浪漢一樣，他四處闖蕩，過著漂泊不定的生活。他先后做過擦窗戶工人、汽車司機、醫(yī)院雜務(wù)工、有錢人家的車夫、夜總會的把門人，最后是為一家電臺編撰低級趣味的笑話。但在那些有身份、有教養(yǎng)的人看來，這無疑是自暴自棄，是不負責任，是瘋子行為。蘭姆利的一個大學(xué)同學(xué)就當面羞辱他：“那種工作是生來就下賤的人干的，雖然我看你的行為舉止有失檢點，可畢竟你也受過一定的教育，有一定的教養(yǎng)。你本該找個體面的、和你的教養(yǎng)及教育相稱的工作。把這種該死的倒尿壺的事留給受過倒尿壺訓(xùn)練的人去干。”同樣，真正讓那位父親痛恨的不是杰里米對學(xué)校和家庭的叛逃，而是他的“墮落”：堂堂大學(xué)教授的兒子竟然到酒吧夜總會一類的下流場所去彈鋼琴，還是爵士樂！這使他痛心疾首怒不可遏并最終下決心同兒子劃清界限。

而且，等級觀念已經(jīng)通過教育等途徑滲透到這些叛逆者反抗者的思想中了。蘭姆利盡管流落到社會底層，自食其力，但他并不心甘情愿地同勞工階級進行認同。當他目睹下層生活猶如“活地獄”般黑暗和悲慘之后，不禁大為驚駭畏而止步了。而說到底，在一個分層的網(wǎng)絡(luò)社會，要達到“無階級”的境界，只能是不切實際的幻想罷了。

因此，“憤怒的青年”發(fā)動的這場反叛是以失敗告終的。易卜生筆下的娜拉非常勇敢。當她認清社會道德、法律的虛偽，認清女性在家庭和婚姻中的不幸處境，毅然決然地離家出走時，確實是邁出了力求自尊自立的不平凡的一步，但離開了“玩偶之家”的娜拉下一步邁向何處？娜拉的前途實在讓人不放心。門外的世界也許精彩，但也很險惡。魯迅先生寫了《娜拉走后怎樣》的文章，預(yù)感到后面的故事并不美妙，并以《傷逝》中子君的故事說明，在社會制度沒有得到改革之前，娜拉的出走難免是悲?。翰皇菈櫬渚褪腔貋?。蘭姆利和杰里米們一氣之下逃離了自己的家庭，逃離了自己的階級，但他們能逃向何處？他們的反抗也很大膽，很勇敢，他們?yōu)橹M行的斗爭也艱苦卓絕，雖說不以成敗論英雄，但他們未能得勝回朝還是顯然的。杰里米我行我素，走自己想走的路，做自己喜歡做的事，但到頭來仍找不到明確的生活目標，感受不到生活的情趣和快樂；他人不老，精神倒先頹唐起來；即使有他視為生命的音樂，他也已經(jīng)成了一個時代的落伍者。他不僅最終同父親和解，而且在此之前，他已經(jīng)認同了他父親十分看重并竭力向他灌輸?shù)囊恍┤松拍?，如事業(yè)心、成就感。