1923年，馮友蘭學(xué)成歸國(guó)，到開(kāi)封的中州大學(xué)擔(dān)任文科主任。家人也隨之來(lái)到開(kāi)封。

需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，馮友蘭已經(jīng)有“家人”了。那年他自北大畢業(yè)，經(jīng)人介紹與任載坤結(jié)婚。他的岳父任芝明是辛亥革命的前輩，思想開(kāi)明，把幾個(gè)女兒都送到外面讀書(shū)，任載坤便是北京女子師范學(xué)校的學(xué)生。馮友蘭與她同年畢業(yè)后，很快就結(jié)婚了。在這里之所以特別提到馮友蘭的岳父，是因?yàn)楹髞?lái)發(fā)生的一件事情與他有一點(diǎn)關(guān)系。馮友蘭一生中曾經(jīng)兩次加入國(guó)民黨。1924年國(guó)民黨在各地發(fā)展組織，派到河南來(lái)組織省黨部的人是馮友蘭岳父的老戰(zhàn)友兼親戚，馮友蘭第一次加入了國(guó)民黨，還被選為執(zhí)行委員會(huì)的候補(bǔ)委員。由于他沒(méi)有參加兩年后國(guó)民黨所進(jìn)行的重新登記，等于是自行脫黨。1939年他擔(dān)任西南聯(lián)大文學(xué)院院長(zhǎng)的時(shí)候，教育部命令所有大學(xué)院長(zhǎng)以上的人都必須是國(guó)民黨黨員，因此他第二次加入了國(guó)民黨。說(shuō)來(lái)他兩次加入國(guó)民黨都并非自己積極主動(dòng)，而且都是國(guó)共合作十分密切的時(shí)期，本來(lái)算不得什么大事。但是幾十年后，卻因?yàn)檫@個(gè)“歷史問(wèn)題”而被整得抬不起頭來(lái)。當(dāng)然，那些都是后話了。

1925年，馮友蘭離開(kāi)中州大學(xué)去廣州中山大學(xué)任職。這次離開(kāi)中州大學(xué)的經(jīng)過(guò)很有意思。馮友蘭當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了不小的名氣，因此有很多學(xué)校都想聘他前去任教，因礙于情面，他不想貿(mào)然離開(kāi)，同時(shí)，他也很想把中州大學(xué)辦好。因此他托人向校長(zhǎng)攤牌：要么讓自己當(dāng)校務(wù)主任，以便有足夠的權(quán)力實(shí)現(xiàn)改造學(xué)校的目的；要么就只有離開(kāi)。如此坦率地伸手“要官”雖然出人意料，但校長(zhǎng)很欣賞他的做法，也理解他的動(dòng)機(jī)。不過(guò)，由于種種原因，校長(zhǎng)無(wú)法滿足他的要求，馮友蘭便選擇了離開(kāi)。其實(shí)當(dāng)時(shí)他早已做好了多種準(zhǔn)備，而且主要的選擇是重回北京，只是由于曾經(jīng)應(yīng)允過(guò)中山大學(xué)，才選擇了先到廣州。當(dāng)時(shí)廣州是革命的中心，馮友蘭本是抱著“想當(dāng)一個(gè)革命的人”的想法而去的，沒(méi)想到那里的情況十分復(fù)雜，各派力量的斗爭(zhēng)十分激烈，因此他很快就離開(kāi)了。

1926年，馮友蘭到燕京大學(xué)任教，兩年后又到清華，這是他學(xué)術(shù)研究的第二個(gè)階段，大約有10年時(shí)間，主要成果是他的《中國(guó)哲學(xué)史》。