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第一章 忠誠:一種不可或缺的美德(9)

忠誠 作者:(美)艾瑞克·費(fèi)爾滕


阿爾當(dāng)·杜·比克認(rèn)為,如果無法從并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友身上獲得信心,在戰(zhàn)場上你就不會(huì)有足夠的勇氣前進(jìn)?!?個(gè)互不認(rèn)識(shí)的勇士不敢攻擊一頭獅子,”他說,“同樣有4個(gè)人,他們不是很勇敢,但彼此親如兄弟,完全相信對(duì)方,知道對(duì)方在危難時(shí)刻可以挺身相助,他們會(huì)毫不猶豫地立即向獅子發(fā)起進(jìn)攻?!鄙磉叺膽?zhàn)友給予的信心能夠幫助戰(zhàn)士戰(zhàn)勝恐懼,增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。這位法國上校相信,戰(zhàn)友間忠貞不貳的情感所產(chǎn)生的道德力量,或者說是士氣,具有不可戰(zhàn)勝的威力,即使面對(duì)比自身更強(qiáng)大的、裝備更精良的敵人也不會(huì)退縮,“在戰(zhàn)爭中,與其說是對(duì)立陣營的物資力量的交鋒,還不如說是兩種道德力量的對(duì)抗,”上校寫道,“狹路相逢勇者勝?!?/p>

阿爾當(dāng)·杜·比克去世后,他寫的經(jīng)典軍事著作《戰(zhàn)爭研究》于1880年出版。上校在1870年的普法戰(zhàn)爭中犧牲,當(dāng)普魯士軍隊(duì)的裝備力量—即準(zhǔn)度極強(qiáng)的炮彈—被證明超越了上校的道德力量。忠誠的力量有它自己的局限性。當(dāng)然這不是第一次世界大戰(zhàn)中法國軍官們的想法,他們完全相信阿爾當(dāng)·杜·比克的忠誠思想。他們認(rèn)為,對(duì)戰(zhàn)友的忠誠可以讓戰(zhàn)士們主動(dòng)拿起刺刀,穿過無人地帶,這樣的猛烈進(jìn)攻會(huì)讓敵人聞風(fēng)喪膽,棄甲逃跑。然而,事實(shí)并非如此。忠誠可以帶來巨大的力量,但在面對(duì)敵人超強(qiáng)火力時(shí),單純依靠忠誠的力量,無法保證你的安全。

美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)一直以來都把忠誠放在首位,永遠(yuǎn)忠誠是每個(gè)士兵的忠誠誓言。在戰(zhàn)場上,忠誠最真實(shí)的體現(xiàn)就是承諾不離不棄,絕不遺棄任何一名受傷或者死亡的戰(zhàn)友。美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)堅(jiān)信的這一座右銘發(fā)揮了巨大的作用,最終軍隊(duì)也采用了它。忠誠在軍隊(duì)所有“戰(zhàn)斗精神”中處于核心地位,也是所有戰(zhàn)士在入伍宣誓詞中最本質(zhì)的內(nèi)容,新兵入伍時(shí)的誓言包括“我永遠(yuǎn)不會(huì)丟下受傷的戰(zhàn)友”?! ?


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