8.與申不害同一時期的大法家商鞅，在《商君書·畫策》篇中，對國家政治災(zāi)難提出了分析。論說的核心強(qiáng)調(diào)了一個最根本的法治原則--法律是不能自動作為的，必須由君主官員等特定人群組成的權(quán)力體系來推行；所以，權(quán)力體系中的每個人的行為，都必須明白無誤的按照法律行動；個人行為是否以法律為準(zhǔn)則，是國家或治或亂的最根本的界限。防止國家政治災(zāi)難的唯一出路，是使法律政令成為必須見諸于每個國家官員實際行動的最高準(zhǔn)則；使政令必須成為實際執(zhí)行的政令；法律政令只要明白無誤地貫徹于君主行動，貫徹于官員行動，國家就不會有混亂災(zāi)難。

這一思想，與管子的“言室滿室，言堂滿堂”的政治陽光化主張，完全一致。

9．秦國變法的整個過程充滿了前所未有的特殊性。就在第一批法令全部完成而即將頒布之前，商鞅做出了中國歷史上一個空前絕后的行動--徙木立信，取信于民，揭示了“大政在野不在朝”這樣一個深刻的道理。

改變國民整體生存方式的變革如果不能取得民眾的信任，無異于空中樓閣。秦國變法的全面性與徹底性，曾經(jīng)在這個封閉的西部國家激起了普遍的不滿，甚或某種形式的反抗；可是，秦國社會很快理解了變法，并最終心悅誠服地實現(xiàn)了舉國再生。其根本原因，正在于商鞅變法在一開始立定的方針--“法以愛民”，變法以取信于民為本。假如一個國家的民眾對官府抱有深刻地疑慮，任何社會變革都將是不可能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的。

10.真正植根于社會深層利益合理化的全面變革，無論發(fā)動者與主持者的個人命運(yùn)如何，變革本身所培植的強(qiáng)大生命力，足以構(gòu)筑戰(zhàn)勝歷史倒退力量的最堅實根基。變革的生命力，在于變革本身的正義性與深刻性；越是植根于社會利益合理分配的深刻變革，其生命力就越是強(qiáng)大；即或是變革的反對力量，也無法推翻這種深刻變革所鞏固下來的歷史成果。

11.趙國滅亡，給我們提供了的兩方面的歷史教訓(xùn)：其一，一個國家的生存強(qiáng)度，首先取決于政治文明的發(fā)達(dá)程度；其二，無論多么強(qiáng)大的軍事實力，都無法挽救一個腐朽而脫離人民的政權(quán)。

12.秦帝國時代的復(fù)辟與反復(fù)辟較量，是中國文明史上內(nèi)涵最為廣闊豐富的一頁。復(fù)辟與反復(fù)辟的較量，是人類政治文明的基本內(nèi)容之一。

13.對治國方式的歷史選擇，中國與西方自古便有著巨大的不同。