對德魯克關于管理學作為人文學科這一概念產生影響的主要根源

德魯克是在人文藝術傳統(tǒng)中受教育的，他閱讀了大量的人文和社會科學著作。這一背景顯然有助于他形成管理學隸屬于人文學科這一概念。德魯克特別鳴謝過一些對他產生深遠影響的個人；對德魯克的作品進行深入分析后，也可看出其他人給他帶來的影響。通過分析這些影響德魯克思想形成的各種人物——他們當中既有美國文化的觀察者，也有一些在人文學科、社會科學和管理理論方面的重要貢獻者——我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)管理學和人文學科完全可以有效地整合在一起。

宗教和道德方面的影響

在涉及到自己的宗教信仰時，德魯克可以說是守口如瓶。他曾經說過自己的家庭屬于路德教派，當然還談不上是極為虔敬的那種。盡管如此，無論是在其個人生活還是在其著作中，德魯克一直未曾放棄過對神學和精神問題的孜孜以求。盡管他通常會表明自己是一個“常見的傳統(tǒng)的基督徒，”但同時在對此做出進一步解釋時，他也意識到了時刻堅守基督教神學信條之不易：

有人說基督教的基本本質體現(xiàn)為一種張力，即上帝之國不在此世之指令與博愛高于一切之指令之間的張力。這樣一種沖突顯然是無法解決的，這種張力的存在是沒有人能夠成為基督徒的根本原因。你只能希望自己成為一個基督徒。你知道，每當有人說我是一個基督徒時，我都會下意識地退縮一下。

德魯克的宗教和道德信仰為他研究管理和一個有效運轉的社會打下了堅實的基礎。為了理解他所謂管理學是人文學科的含義，我們必須首先開始剖析其精神的世界觀受到哪些關鍵影響以及這些影響是如何體現(xiàn)在他的著作中的。本章和第三章將會介紹幾個對德魯克的宗教和精神觀產生影響的重要的宗教性人物。我們看到，每個人有每個人的影響，而且放在一起看，這些宗教和道德方面的影響幫助德魯克形成了關于人的本性的觀點。德魯克繼承了基督教的觀點，認為人是容易犯錯的，是墜入凡塵的，是與上帝分離的，人總是擺脫不了罪惡的誘惑，因而需要救贖和道德的指引。這一觀點直接影響到了德魯克所構建的關于一個有效運轉的社會的藍圖。

所有這些宗教影響因素中，最為重要的是瑟倫·克爾凱郭爾。

瑟倫·克爾凱郭爾（1813－1855）

德魯克多次提及克爾凱郭爾深刻地影響了他的一生。 19歲時，他在一家漢堡進出口公司實習，當時就接觸到了這位丹麥哲學家的著作?？藸杽P郭爾是存在主義學說最為重要的代表人物之一。存在主義強調，人生中主觀性、個人性的獨特經驗的重要性遠遠超過人生中社會性或者政治性的經驗。

克爾凱郭爾的觀點建立對格奧爾格·威廉·弗里德里?！ず诟駹枺?770－183）的批駁基礎上，后者是一位極其重要的德國哲學家，致力于解決其所意識到的張力，他認為這些張力是人類存在很自然的一部分。黑格爾認為普遍適用于人類存在的張力之一是個體存在和集體存在之間的推力。一個人怎樣才能夠在作為一個自由的個體存在的同時，還能夠符合社會的整體需求呢？

對于作為一個個體而存在與作為社會的一個組成部分而存在之間必然有沖突，黑格爾給出的解決這一沖突的方案是“世界精神”（geist），他以此來命名人類所擁有的集體精神或者思維?！笆澜缇瘛笔且粋€極為復雜的概念，但是它所承載的就是通過一種更高層次的精神實體來整合個體之間的差異。通過黑格爾所定義的“世界精神”，人們之間的沖突并沒有消失,而只是最終得到了消解，因為每個人都被指向了一個更高的能夠團結所有個人的理性力量?！笆澜缇瘛痹谡麄€人類歷史中長期有效，能夠確保人們所獲得的一切成就都始終能夠駛在同一條軌道上，駛向一個造福所有人的目的。

克爾凱郭爾全然不喜歡黑格爾的哲學理念。他認為，這種理念將所有事情都混合進一個所謂的“世界精神”概念，以致于使得人的個體經驗喪失了意義。如果像黑格爾所認為的那樣，所有對立的個體意見都被莫名其妙地整合進一個絕對意識的話，那么還有什么是留給個人的經驗和想法的呢？克爾凱郭爾希望讓個體重新獲得應有的重要性，同時一個更高的力量也能發(fā)揮指引作用。根據(jù)克爾凱郭爾的哲學理念，這種更高層次的力量就是基督教的上帝，每個個體都要對他有所交待，并承擔起個人的責任。

克爾凱郭爾的哲學理念中有一個重要的元素滲透進了德魯克的著作，那就是，俗世的個人與基督教的上帝之間的關系。對于克爾凱郭爾來說，精神和物質王國（上帝和個人）之間是互相分裂的，而認識到這一點正是絕望的根源。隨著一個人越來越意識到俗世生命轉瞬即逝的本質，意識到人永遠不可能完美這一事實之后，他也會意識到上帝與人類之間的鴻溝。這導致絕望，而且一個人越具有自我意識越感到絕望。

克爾凱郭爾在《致死的疾病》一書中探討了這種絕望的本質。他宣稱要治愈這種疾病或者說要擺脫絕望，唯一的辦法就是求助于基督教信仰：“充分意識到這種疾病正是基督徒能夠超越自然人的優(yōu)勢；治療這種疾病靠的是基督徒得到的祝福?！?/p>

正是由于極為重視個體經驗，克爾凱郭爾才認為，人們要擺脫由人和上帝之間存在的鴻溝所造成的絕望，唯一的辦法就是以耶穌這一人的形式來把目光投向上帝。他推斷說，正是由于人們通常只能理解自身的經驗，因此要理解上帝，也只能通過耶穌這一肉體的存在，或者說通過另一個人作為榜樣，盡管這個人是一個神圣的人。

除了這一推論之外，克爾凱郭爾也堅信耶穌強化了人與上帝之間的分離。耶穌的一生以及被釘在十字架上的死亡代表了絕望這一個本質，體現(xiàn)了人因為肉體存在而無法避免的與上帝之間的疏離。耶穌這一例子是在提醒大家人是不完美的，而不是提醒大家人與其創(chuàng)造者是渾然一體的。

對于克爾凱郭爾來說，基督教信仰能夠讓人們擺脫與上帝分離所造成的絕望。耶穌的生和死作為一個楷模，不僅僅教我們如何理解上帝，同時也教我們如何理解，肉體存在的本質是要在遠離上帝的精神王國的情況下獨立生活。