在那個(gè)沒(méi)有紙幣的時(shí)代，羅馬貨幣的面額價(jià)值和材料價(jià)值的變化，正好反映了羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化。從這個(gè)角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)上的“羅馬統(tǒng)治下的和平”的確存在過(guò)，而且是從奧古斯都時(shí)代開(kāi)始的。

許多研究者都認(rèn)為，作為一位政治家，奧古斯都比愷撒來(lái)得更徹底而且更有政治家的資質(zhì)。正如歷史學(xué)家塔西佗所論述的那樣，奧古斯都在成為唯一勝者之后，“悄悄地耐心地把所有的權(quán)力一個(gè)接一個(gè)地弄到了手”。而愷撒正相反，成為唯一勝者之后立刻就任終身獨(dú)裁官，大張旗鼓地強(qiáng)行推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)。

我認(rèn)為他們二人的差異，首先是因?yàn)樾愿癫煌?，其二是年齡上的差距。愷撒到54 歲才有機(jī)會(huì)著手諸項(xiàng)改革，而奧古斯都卻從33 歲時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始。其三是奧古斯都從愷撒被殺的事情中獲取了教訓(xùn)，他絕對(duì)要保全性命。兩人之間還有一個(gè)差異不妨也可以考慮進(jìn)去，那就是日本人常說(shuō)的“好人 家”和平民家庭出身的不同。

愷撒的家族起源于王政時(shí)代，有著 700年的悠久歷史，是羅馬名門中的名門。奧古斯都雖然也出生于羅馬，家族居住在韋萊特里（ Velletri）小鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)上可能比愷撒要富裕，但社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如愷撒家族。他祖父那一代從事的職業(yè)不詳，到他父親那代才有機(jī)會(huì)進(jìn)入元老院。奧古斯都的父親在當(dāng)上了元老院議員不久便去世了，所以從來(lái)沒(méi)有在元老院中擔(dān)任過(guò)要職。而奧古斯都的母親阿提婭的娘家在羅馬也是屬于無(wú)名之輩。相對(duì)于貴族出身的愷撒，奧古斯都只是屬于羅馬社會(huì)第二階層的“騎士階級(jí)”。雖然奧古斯都是愷撒的甥孫，兩人之間有一點(diǎn)血緣關(guān)系，不過(guò)關(guān)系那么遠(yuǎn)，說(shuō)出來(lái)免不了被人笑話?！　?