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第二章 貴族身份與貴族態(tài)度(4)

羅斯柴爾德家族(下) 作者:(英)尼爾·弗格森


另外,還有很多證據(jù)證明羅斯伯里依靠漢娜提供他自己缺乏的政治“動力”。格蘭威爾半真半假地敦促她說:“如果你能讓他不松勁,他肯定會在歷史上留下自己的輝煌?!倍鴲鄣氯A·漢密爾頓評價她有“很讓人側(cè)目的……讓其他人努力工作,而且鼓舞他們士氣的天生的能力”。溫斯頓·丘吉爾也把她描述成“一個非凡的,讓他(羅斯伯里)可以依靠的女人……她一直撫慰著,調(diào)整著他生命中的各種元素,這些事情他自己永遠(yuǎn)也不可能再次找出來,因?yàn)樗豢赡茉賹ζ渌魏稳私o予完全的信賴?!边@些評論增加了下面這種說法的可信度,按照這種說法,漢娜為哈姆弗瑞·沃德的小說《馬塞拉》(1894年)和《喬治·特雷薩地爵士》(1909年)中野心勃勃的馬塞拉·馬克斯威爾提供了原型。丘吉爾認(rèn)為,漢娜由于長期受傷寒的折磨,最終悲慘而且痛苦地于1890年辭世,這“徹底擊毀”了羅斯伯里。這種觀點(diǎn)來自于他簡練但是明顯表露出痛苦的日記。對于他在葬禮上的表現(xiàn),亨利·彭松彼爵士看到他“一句話都沒說,只是盡可能地靠近棺木,直到它被放入到墓室里。羅斯柴爾德爵士把他攙回到教堂,但是他一直低著頭……他希望他能向公眾表明他能夠擺脫這份悲傷,但是在私下里,他徹底崩潰了”。在她死后,羅斯伯里與羅斯柴爾德家族其他成員的關(guān)系仍然一直都很親近。

但是也應(yīng)該強(qiáng)調(diào),這些混合婚姻中的其他方面也會存在問題。羅斯伯里的母親克利夫蘭公爵夫人強(qiáng)烈反對自己的兒子選擇“一位對耶穌沒有信仰和愿望的人”作為他的配偶。“如果不做出巨大的犧牲,那么兩個不同信仰的人不可能結(jié)婚?!彼@樣告訴她的兒子,“而且—請?jiān)徫叶嘧?,這種情況會讓那些最愛他們的人痛苦和失望……你還必須要承受世界對你的不公平裁決?!痹谄拮釉岫Y后的第三天,羅斯伯里悲痛地稟報維多利亞女王:“整個悲劇中還有一件痛苦的意外事件,這就是在死亡的那一刻,信仰的差異自然而然冒了出來,另一種宗教來索要尸體。這是無法避免的,而且我也不抱怨,我妻子的家族已經(jīng)非常通情達(dá)理了。但是再沒有什么會比這種情況更讓人覺得撕心裂肺了?!?/p>

最后,要記住的很重要的一點(diǎn)是,這些婚姻中沒有一個是男性的羅斯柴爾德人。由于合伙制中對于資本的繼承人以及老邁耶·艾姆耶的宗教遺產(chǎn)方面的要求,他們在結(jié)婚時選擇的自由非常有限。由于這個原因,真正的問題關(guān)系在于阿爾弗雷德和他的情人瑪麗(“敏納”)·維姆布威爾(娘家姓波耶爾)—不僅是一名基督徒,而且還是已婚的女人。盡管他可能已經(jīng)跟她有了一個私生子(孩子取名艾爾敏娜),我們不清楚阿爾弗雷德是否考慮過婚姻;可以想到的是,在不可避免而且無法逾越的家族反對之下,他放棄了這個想法(盡管另一個可能性是阿爾弗雷德事實(shí)上是一名同性戀者)。阿爾弗雷德沒有再犯下他的曾祖父認(rèn)為應(yīng)該下地獄的錯誤。當(dāng)艾爾敏娜嫁給卡納萬伯爵時候,他給了她50萬英鎊的嫁妝(另外替他們處理了15萬英鎊的債務(wù)),并且把他150萬英鎊地產(chǎn)中的一定比例給了他們以及他們的孩子(12.5萬英鎊以及位于希莫爾地區(qū)的房子)?! ?


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