世界0.0回歸

倒退至世界1.0將造成很多大問題，世界1.0的擁護(hù)者也確實(shí)不能為當(dāng)今世界提供新的解決問題之道。相反，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的新思想已悄然出現(xiàn)，這些思想的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“社群主義”，而這正是向世界0.0轉(zhuǎn)變的信號(hào)。保守派神學(xué)家菲利普·布朗德成為英國首相戴維·卡梅倫的智庫之首，為其打造支持“大社會(huì)”反對“大國家”的政策。布朗德抨擊斥責(zé)福利國家和自由市場理念，呼吁經(jīng)濟(jì)的重新配置，“創(chuàng)造并重塑人際交往”。左翼社會(huì)學(xué)家拉吉·帕特爾被美國的一派人稱為救世主，他支持草根運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)對共同資源的共同管理，主張食物鏈地方化代替市場運(yùn)作。

要實(shí)現(xiàn)這種地方化，就必須恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)資本，這貌似合乎情理。但可以想象，這樣的結(jié)局將會(huì)是：每周五去居委會(huì)開會(huì)，大小事務(wù)都由好管閑事的鄰居負(fù)責(zé)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中講地方化是荒謬至極的，因?yàn)閱螐木偷夭少忂@一環(huán)節(jié)來看，很多公司是不能實(shí)現(xiàn)的。舉個(gè)例子，凱莉·科布是美國費(fèi)城的一位服裝設(shè)計(jì)師，她打算完全使用產(chǎn)自方圓100英里內(nèi)的原材料做一套男式西裝。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，20個(gè)工匠用了500多個(gè)小時(shí)最終制作出一套普普通通的西裝，但這套西裝都不能和那些從商店買來的便宜貨相比。即便如此，仍有8%的原材料產(chǎn)自100英里以外。

科布從這一試驗(yàn)得出的結(jié)論是：“一個(gè)小的社會(huì)群體是可以滿足自身的穿衣需要的，但要有合理的期望值，還需要一點(diǎn)兒精湛的技藝和獨(dú)創(chuàng)性?！钡谖铱磥恚瑒趧?dòng)成本提高百倍，原材料成本也大大上升，加之質(zhì)量難以保證，這樣的“地方化”是不可取的。要知道西裝生產(chǎn)還不屬于大規(guī)模經(jīng)濟(jì)。試想，一個(gè)小社會(huì)群體有沒有可能完全依靠當(dāng)?shù)刭Y源生產(chǎn)出規(guī)模型產(chǎn)品，比如電腦或者飛機(jī)？或許他們不需要飛機(jī)，但我肯定他們不會(huì)用不著電腦?！?