我一直懷疑為何有不可赦免的罪，尤其神應(yīng)該是充滿著愛的。為什么褻瀆圣靈會導(dǎo)致永遠(yuǎn)的懲罰？這件事一直讓我覺得很好奇，直到我領(lǐng)悟了圣靈并不是一種存在于外面的東西。耶穌教我們祈禱時揭露了這一點(diǎn)：

你禱告的時候，要進(jìn)你的內(nèi)室，關(guān)上門，向在隱密中的天父禱告。那位看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。你們禱告的時候，不可像異教徒那樣重復(fù)沒有意義的話。他們以為只要長篇大論，上帝就會垂聽。不可像他們那樣。在你們祈求以前，你們的天父已經(jīng)知道你們所需要的。（馬太福音六章六至八節(jié)）

這是一個巨大的奧秘：圣靈就是我們的真我以及我們生命的核心。如果我們不斷地譴責(zé)或咒罵我們最深的存在，那還有誰能救得了我們？那就像是一場內(nèi)戰(zhàn)一樣。耶穌用了“一城一家自相紛爭”的比喻；這樣的城邦一定是無救的。因此，第一步就是要平息內(nèi)在的紛爭。

神不認(rèn)識罪這個東西。那位受罪惡感折磨的浪子對他的父親說：“爸爸，我得罪了天，也得罪了你；我再也不配作你的兒子?！保芳痈Ｒ羰逭露还?jié)）。然而他的父親并不理他，卻叫他的仆人“趕快拿最好的衣服給他穿上，拿戒指給他戴上”，如果說罪惡是來自于上帝的懲罰，那也只是一種想象，是心制造出來的幻相，它的作用就是分別、制造出偏見、為事物貼上善惡的標(biāo)簽。這是人類意識演化的自然結(jié)果，也是成長的一部分。猶太教牧師勞倫斯·庫希納（Lawrence Kushner）稱伊甸園的這一幕為一個陷阱：

亞當(dāng)與夏娃在伊甸園所做的事不是罪；這本來就是應(yīng)該發(fā)生的事。事實上，往后的每一代都在做這件事。子女不再聽從父母，如此才能完成他們自己的創(chuàng)造。亞當(dāng)與夏娃不是被蛇而是被神所愚弄了……

自治與個人化的代價，就是與父母分離所帶來的創(chuàng)傷，每一個靈魂的核心都有很深的傷痛，我們并不是因為亞當(dāng)與夏娃的罪而被定罪的，至于正統(tǒng)基督教里有關(guān)原罪的教義……這個議題跟罪、內(nèi)疚甚至不順從都無關(guān)。成為一個獨(dú)立自主的成人所付出的代價，就是永無止境的分離之苦。

那么解決的辦法是什么？我們?nèi)绾尾拍苤胤狄恋閳@？如果問題是源自于覺知與智力，那么是否意味著我們該拋棄語言、思想及文明，才能重拾內(nèi)心的和平？