正文

覺察六:“我”的可能性(1)

每顆心都有“病” 作者:林一芳


2007年10月1日 催眠室

*人類具有父母、成人、兒童三類自我狀態(tài)。

Mary在外企工作多年,能力很強(qiáng),升遷加薪一直都很順暢。可是這幾年,明顯有點(diǎn)力不從心,總感覺自己很累很煩躁,沒有以前的那種新鮮感。她找到我不是很直截了當(dāng)?shù)貑枺骸傲掷蠋熚以撛趺崔k呢?”而是很有期待地靜聽我,問的只有一句:“我,真的只有這一種可能性嗎?”

大概是在Mary六歲那年,因?yàn)閷W(xué)習(xí)比較好,父母極為重視,于是每次考試之前,她都會接到父母的潛意識的暗示:“你要是考不好的話,別人就會笑話你,就會再也不喜歡你?!彼浀煤芮宄?,為了要考得好,每天都要做媽媽給她買的各種資料,并且從那個時候開始,她就再也沒有睡過懶覺,也極少在媽媽面前撒嬌企圖少做復(fù)習(xí)資料。

在Mary的內(nèi)心深處,早就有一道看不見的繩索,將她牢牢地捆綁起來,她總感覺自己一有懈怠放松,就會渾身不舒服。當(dāng)她放松之后,說起來5歲那年的情景:那天天氣很冷,下著大雪。她和媽媽在街上走著,準(zhǔn)備要去買一些東西。這個時候他們看見了一個蓬頭垢面的瘋子走了過來,那人渾身臟兮兮的,她嚇壞了。媽媽指著那個瘋子說:“你知道他為什么變成這樣的嗎?就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好,沒有人要他,沒有人愿意和他說話,所以他才會變成瘋子的?!盡ary在當(dāng)時恐懼的印象里,深深地記住了媽媽的話。當(dāng)然那種深刻的記憶,并不是在顯性的意識里,而是在她深層的潛意識中。

其實(shí)和Mary的情形類似,我們身邊有很多人都會有某些自己理解不了的下意識的行為和感覺。比如,出門的時候,總會莫名其妙地不相信自己,走了好遠(yuǎn)非要再回頭看看門關(guān)了沒有;比如明明手已經(jīng)洗干凈了,卻還是要反反復(fù)復(fù)地洗手。

為什么會這樣做呢?20世紀(jì)50年代由加拿大的艾瑞克?伯恩所發(fā)明的一種針對個人成長和改變的有系統(tǒng)的心理治療方法,對此問題做出了很有意思的解答。這就是目前我們在咨詢室里引進(jìn)的一種療法叫TA溝通分析法。

從理論和哲學(xué)的角度來說,TA受到精神分析、認(rèn)識行為流派、存在主義以及人本主義等多種理論流派的影響。它強(qiáng)調(diào)童年早期決定對人們的影響,人格個體有做出新決定的能力,其治療的最終目的就是促成個體的成長和改變,使個體以有意識的、自發(fā)的并且親密的自主性生活方式,取代受到游戲與自我挫敗腳本所支配的生活方式。

現(xiàn)在TA早已經(jīng)超越它最初的應(yīng)用領(lǐng)域,在組織管理、企業(yè)培訓(xùn)、教育等諸多領(lǐng)域中都占有一席之地。作為一種人格理論,它更多的是幫助人們在日常的工作和生活中,更好地從人際互動的層面進(jìn)行分析,推測和理解內(nèi)心的結(jié)構(gòu)和愿望。

在本書中我也會貫穿一些相關(guān)的理論。按照伯恩的理論,他把人的心理分為以下幾個模塊:父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)、兒童自我狀態(tài)、游戲和腳本狀態(tài)。伯恩為自我狀態(tài)下了一個定義:一種思想與感覺一致的系統(tǒng),借由一套相對應(yīng)的行為模式呈現(xiàn)于外。人類具有父母、成人、兒童三類自我狀態(tài)。


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